神圣家族的人学思想研究

引言 一、研究缘起 二、研究现状 三、研究的主要内容 四、研究方法 **章 马克思对青年黑格尔派人学观的批判 一、批判思辨性的“自我意识” 二、批判神秘性的超验“实体” 三、批判抽象性的“唯一者” 第二章 《神圣家族》中马克思恩格斯人学观的主体内容 一、人学的逻辑起点：“现实的人”的初步生成和基本意蕴 二、人的地位观：人是社会历史的主体和创造者 三、人的利益观：“思想一旦离开'利益'，就一定会使自己出丑” 四、人的异化观：人的异化问题的“现实纠葛” 五、人的解放观 第三章 《神圣家族》中马克思恩格斯人学研究的方法论变革 一、研究视野的变革：从“天国”降到“人间” 二、运思逻辑的变革：从抽象思辨转入现实关切 三、批判方法的变革：从理论解释转为现实改造 第四章 《神圣家族》的人学贡献和历史局限性 一、理论贡献：超越传统人学的致思取向 二、历史局限性：浮于“感性活动”的表层 结语：行走在通往马克思主义的途中 参考文献