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图文详情
  • ISBN:9787522206165
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:370
  • 出版时间:暂无
  • 条形码:9787522206165 ; 978-7-5222-0616-5

本书特色

剑华重义重情,这种品性自然流淌在他的怀旧文章里,每一篇出,我都一气读完。剑华的哲思也脱不开他生活中的品性和感悟,这一点,在他的大部头著作里不那么明显,而在这本书里的书评、追问等短文里可以清楚读到。 首都师范大学资深教授、哲学家 陈嘉映我与梅老师结识于一个“人工智能的跨学科”研讨会。此后我们迅速地带领学生们开展更为深入的跨学科交叉研究。讨论中每个人闪烁着光的眼睛清晰地展现出科学与哲学之间的内在联系。 读《于是集》也如此。该书涵盖主题广泛、内容丰富而深刻,在阅读品味的过程中读者可以充分体会到作者思维的深度和广度,看到跨学科思想的碰撞与交融。 清华大学计算机系教授、智能技术与系统重点实验室副主任 张敏作者是地道的哲学美食家,康德的灵魂追问与大山倍达的空手道哲学在这本书里比邻而居,自我具体而微的生命体验与对人工智能的宏大辨析遥相呼应,他在思想的海里悠游,不带一丝倨傲。 资深媒体人、影评人 梅雪风剑华是一位哲学学者,同时习武:八闪翻,翻子拳的一种。令我印象深刻的并非他如何“文武双全”,而是他能将哲学与武术皆极为自然地融于其生活之中。他的生活与思想从未分离,据此足可抗拒形而上学,实现多元化的知行合一。不同于学术专著,在《于是集》中,剑华知与行的包容性、融合力与广度,得到了*为生动的展现。 小说家 朱岳

内容简介

《于是集》其书名得自余华小说《河边的错误》中频繁出现的“于是”。本书收录了作者十余年来体例不同的跨界交叉的反思文章,分为读书、追忆、对话、行动和追问五个部分。 **辑读书,包括对学术思想类图书(诸如侯世达《自我是个怪圈》)的书评、导读和推荐;第二辑追忆,包括对克里普克、普特南等分析哲学家,对王国维、李泽厚等中国学者以及对小说家金庸和音乐人赵已然等的追思和怀念;第三辑对话,包括对人工智能、认知科学、实验哲学、跨学界交流的讨论;第四辑行动,包括对哲学师友往事的回忆,首师哲学系和哲学合作社是关键词;第五辑追问,包括对虚拟现实、意识和自由意志等重要哲学问题的阐论。 其中对二十世纪分析哲学史的审视、对爱因斯坦和柏格森关于如何理解时间的阐论、谈论因果关系的本质以及回忆与半亦师亦友的程广云老师之间的交往等几篇都是内容丰富、见解精湛的长篇好文。 作者在追问部分的*后一篇文章“自由意志之惑”中,引用了沈从文先生的文字作结:沈从文在《从文自传》的结尾写道:“沈从文二十岁学生湖南 凤凰县人,便开始进到一个使我永远无从毕业的学校,来学那课永 远学不尽的人生了。”欢迎读者诸君,来到这个永远无从毕业的学校思考那些永远也没有答案的问题。 《于是集》既非高头讲章,也非随笔漫谈,而是凝结了作者多年学院生活的行思集。行动和思考交织在作者的文字之中,哲学的人、哲学的事、哲学的观念在不同的文章里交相呼应,构成作者的精神底色。

目录

**部分读书 柏格森与爱因斯坦的时间之争 003 七种武器:从罗素、维特根斯坦到克里普克 009 一次被忽视的因果革命 028 自我是个幻觉? 043 为学不作媚时语 049 极端的理论与合理的解释 060 从日常感知开始探究意识 068 走出笛卡尔 079 从北大的知识论研究传统说起 085 知识是社会的 091 “自从了解了人,我就爱上了动物” 096 《庄子》的异域读解激活古老思想 099 爱读书,更“爱思想” 102 第二部分追忆 阿姆斯特朗:澳大利亚*伟大的哲学家? 117 普特南:变与不变之间 121 怀特:哲学乃根本之学 128 金在权:几乎接近真相 131 克里普克:20 世纪分析哲学*后一个标志性人物走了 134 法兰克福:别无选择,仍需负责 138 虚云:“法无高下,贵在契机” 142 王国维:可爱与可信的两难 145 郭沫若:“地下发掘出的材料每每是决定问题的关键” 149 沈有鼎:“研究《墨经》的不二人选” 153 洪谦:断定根本上是一种体验 156 庞朴:一分为三的辩证法 159 赵已然:用生命歌唱的西北汉子 163 金庸:武侠与武道 169 朱高正:豪侠式的人物 175 曾自卫:有谁走在正确的路上 177 李泽厚:八零后的精神遗产 179 于振立:从“山海精”到《山海经》 201 第三部分对话 前奇点时代的地方性困惑 207 哲学和科学的交汇 229 哲学家也做实验? 232 第四部分行动 程广云和他逝去的江湖 255 哲学合作社 271 越界:从尼采到实验哲学 276 一切诚念终将相遇 286 行动让生命有意义 289 第五部分追问 学哲学面临的困境 297 上帝无处不在? 305 虚拟的世界是真实的吗? 310 因果追责与疫情叙事 319 解释鸿沟是可解释的吗? 326 自由意志之惑 336 后记343
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作者简介

梅剑华,祖籍湖南湘西龙山,1980年1月出生于湖北秭归。北京大学哲学博士,山西大学哲学学院教授,2022—2023年北京大学博古睿学者。研究方向:心智哲学、实验哲学与人工智能哲学,形而上学与中西哲学比较。已出版专著《即物以穷理:一种有我的物理主义世界观》《直觉与理由: 实验语言哲学的批判性研究》。

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