包邮形似神异:什么是中日传统政治文化的结构性差异

引言 “同中求异”：寻找中日传统政治文化的差异及其影响／001 上篇 皇权与革命：政治权力的合法性／006 一 皇帝和天皇：“天无二日”还是“共享天下”／011 二 忠诚与叛逆：政治伦理的绝对与相对／023 三 革命与改良：“改朝换代”还是“咸与维新”／033 四 “革命”还是“放伐”：一个初步讨论／043 中篇 郡县与封建：国家形态与社会结构／048 一 成为律令制国家了吗？——日本的双重体制与重层结构／053 二 皇权下县：中国的郡县制与科举制／070 三 从古代日本到近世日本：亲藩、谱代与外样／075 四 走向近代：封建与郡县之利弊？／082 下篇 王权与神佛：意识形态与宗教信仰／091 一 公家、武家、寺家的三足鼎立：从织田信长火烧延历寺说起／094 二 “皇帝即当今如来”：屈服于政治的中国宗教／103 三 “权门”与“方外”：中日佛教在政治文化领域的差异／116 四 怎样走出中世纪？——近代过程中欧洲、日本与中国宗教的位置／128 五 不是结论的结论：中日政治文化中的政教关系基因／138 附录 一 同文同种？还真不一定——读尾藤正英《日本文化的历史》／145 二 中世的日本、朝鲜与大明——读田中健夫《中世对外关系史》／151 三 传统东亚邦交中的“名”与“器”——读周一良译新井白石《折焚柴记》／156 四 作为思想史的政治伦理问题——读丸山真男《忠诚与反叛》／160 五 从古琉球史说起：国境内外与海洋亚洲——读村井章介《古琉球：海洋亚洲的辉煌王国》／164 六 与本书相关的日本史粗略年表／193 后记／196