读者评分
4.4分

花与中国文化

中国文化新论丛书

1星价 ¥12.5 (3.2折)

2星价￥12.1 定价￥39.0

作者：何小颜

出版社：人民出版社

本类榜单：家居/休闲游戏

所属丛书：中国文化新论丛书

分类：家居/休闲游戏 > 家庭园艺

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商品评论（17条）

991***（三星用户）

还是不错的书

从花卉看古代文化，内容虽然没有深入介绍，但作为了解还是不错的。

2017-12-01 13:19:25

0 0

hm8***（三星用户）

品相还不错

完全盲买的书，看评论和出版社都比较靠谱就下手了，收到翻翻感觉不错

2017-03-21 10:53:52

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图文详情

ISBN：7010027358
装帧：简裝本
册数：暂无
重量：暂无
开本：大32开
页数：448
出版时间：1999-01-01
条形码：9787010027357 ; 978-7-01-002735-7

本书特色

“*”代上下结构的字，上边为‘秋’，下边为‘瓦’；“？”代上下结构的字，上边为‘艹’，下边为‘縻’；

内容简介

本书是“中国文化新论丛书”的一种。花植根于中国文化中，尤其与人文精神绾结在一起的是人品与花格的渗透，人格寄托于花格，花格依附于人格。本书的主旨即是从人与花的交感来谈论花文化，对花与人生、与民族传统文化作一番提要钩玄的表述。全书三部分内容都环绕着花的人格化，人花交感这一题目着手：**章是总叙，谈人格与花格的互相授受；第二、三章依时序和花种分述人花相融的心物相融境界；第四章写人从花的习染所兴发的感应。书末并附“中国的省（区）花和市花”及“中国历代花卉名著”等。

前言

前言花是美的象征。作为大自然的产物，它不仅形、色、香毕集于一体，更以其充满了无限的生机而博得了人类的青睐。自古以来，观赏性一直是花木价值取向的*主要内容。人类由原始狩猎社会进入农业社会后，就开始从自然美中逐渐领略到花木之美了，这可以从那个时代出现的大量的植物装饰图案而得到证明。主体超功利的审美情趣是一种独特的认识自然的方式，通过审美活动的实践，人类不仅改造了自然，也重新在塑造自己。中国人在花木的观赏活动中，有着别具一格的感悟方式。我们在传统上把握世界的习惯方法往往采用的是心灵直觉体验外物的方法，这一与理性、功用相拒的重直观、重悟性的倾向，与艺术的本质要求不谋而合，构成了迥别于西方的文化上的奇情异彩。“西方文化主要在对物，可谓是科学文化。中国文化主要是对人对心，可称之为艺术文化。”“各主要文化的决定因素，在希腊是哲学，在印度是宗教与哲学，在中国是艺术与哲学。”这些话就把握东西方文化的总体特征而论，颇有见地。可能在这个意义上，中国文化因此被认为是哲学与艺术神会贯通的一种审美型的文化。古人受本土精神的影响，在潜意识的深处并不把花木当作外在的自然物看待，而是视同与自己一般无二的有生命的活物。认为天地间无非有三种活的生物即人、禽兽、花木，他们都是天地的产物，就其生命形式来说，具有本质的同一性，区别不过在于“人顺生，草木倒生，禽兽横生”而已。生命类比的运用，渊源于中国古老的易学所阐发的宇宙一统同质同构的有机整体观以及强调“抱一为天下式”、“万物与我为一”的老庄思想。人虽为万物中*有灵气者，但与其他生命相较只是等级上的差异，这种差异究竟有多大，古人并未明白，因而毫不奇怪，他们会进而怀疑，花木是否与人一样，也有知有识?这一东方式的思维推演，长久以来激发着人们对花木生命力的想象，并每每以人的感情世界去关照花木的世界，赋予花木以人格的内涵。在这里，儒家精神便得到了发扬。孔子以“仁”为本，提出了一套“为仁由己”的修养哲学，孟子进一步推己及天，要求“仁民而爱物”。这样，处理人际关系的仁心爱意便推广至人性之外的世界，山川形胜，飞潜动植，及至世间万事万物，皆可笼罩在仁爱的关照之中了。我性通物性，物我化为一，朱熹称之为“盖天地万物本吾一体”。浸润于这样的理念，古人待花犹若待人，他们兴之所至，接花为客(如花中十客，花中三十二客)，拜花为友(如岁寒三友，花中十友)，尊花为师(如花中十二师)，甚至为花封王封相(如牡丹、芍药)。他们惜花如惜佳人，认为花可亲而不可亵，可赏而不可折，所谓“撷叶一片者，是裂美人之裳也；掐花一痕者，是挠美人之肤也；拗’花一枝者，是折美人之肱也；以酒喷花者，是唾美人之面也；以香触花者，是薰美人之目也；解衣对花狼藉可厌者，是与裸裎相逐也。”他们像为人一样为百花过生日，号为花朝节(如洛阳定于农历二月二，开封、苏杭定于二月十二，成都定于二月十五)。他们相信花似人一般抱有伦常操守，如傲骨贞姿，见之于梅，静雅慎独，见之于兰，清廉无染，见之于莲，孤禀劲节，见之于菊……这类拟人为花，看花如人，花中有我，我中有花，人花不分，物我两忘——这其间亦融入了佛家哲学的精义——的例子，当真是俯拾即是，不可胜计。人花之际何以会形成如此亲情般的密切关系，确实只能在我国人民特有的民族文化心态中找到其必然。 ……

序一
序二
前言
**章芳心解语人格化身
一、不语还应彼此知
二、君子怀德，小人怀土
三、花为友，莫轻辜负
四、天遣花神别致功
五、被薜荔兮带女萝
大、为爱名花抵死狂
七、翳然林水，便自有濠濮间想
八、翠幄围娇不受尘
第二章丽质天成应期而开（上）
一、一枝春雪冻梅花
二．不知迎得几多看
三、室有兰花不炷香
四、樱桃花发晴满柯
五、天下风流月季花
大、东风吹绽海棠开
七、杏花消息雨声中
八、人面桃花相映红
九、唯有牡丹真国色
十、杜鹃啼时花扑扑
十一、开到荼蘼花事了
第三章丽质天成应期而开（下）
一、佳名谁赠作玫瑰
二、石竹绣罗衣
三、一斛千囊苍玉粟
四、清芬六出水栀子
五、五月榴花照眼明
六、笑摘荷花共人语
七、茉莉开时香满枝
八、夜捣守宫金凤蕊
九、紫薇长放半年花
十、绕阶更使种鸡冠
十一、桂花吹断月中香
十二、黄菊枝头生晓寒
十三、秋风万里芙蓉国
十四、山茶花开春末归
十五、得水能仙天与齐
第四章香韵德泽风化习染
一、荣华历四时
二、一年数番花信风
三、花朝月夜动春心
四、人生难得芳菲节
五、花币香飘漠漠尘
八、寻芳不觉醉流霞
七、酒客折枝传
八、闲来斗百草
九、有杏不须海
十、*宜簪助美人头
十一、剩收芳蕊浮卮酒
十二、夕餐秋菊之落英
十三、茗杯初歇香烟烬
十四、见说寒英能愈疾
十五、浴兰汤兮沐芳
十穴、小窗瓶水浸春风
十七、九华今在一壶中
十八、赏心乐事谁家园
附录
附录一、中国传统十大名花
附录二、中国的省「区」花和市花
附录三、中国历代花卉名著

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