科技苏州

史前文化遗址表明，自旧石器时代起，吴人的祖先
就在太湖流域繁衍生息。在苏州城东北、阳澄湖南，唯
亭镇北2公里处的草鞋山东西长约260米，南北宽约170
米，迭压在一起10种不同的文化层堆积厚达11米，是
我国古遗址文化层堆积*厚的，第八～
十层为马家浜文化层，第五～七层为崧
泽文化层，第二～四层为良渚文化层，直
到接近地表的的吴越文化层。这些文化层
为判别各文化层的先后次序提供了依据，
被誉为是闪耀着吴地先民智慧之光的标
尺。从中出土了古玉器、古稻谷等重要文
物，是太湖流域*重要的考古遗址之一。
草鞋山马家浜文化层出土的距今
6000年至7000年前的稻谷遗存是世界*早的，比印度
早了2000年。由于日本的稻作文化是2500年前从吴国
传播过去的，因此日本对吴地稻作文化的研究有兴趣。
1992年冬季起，中国和日本联合在草鞋山遗址进行水
田考古学研究。将考古学、地理学、土壤学等多种学科
方法有机结合起来，在马家浜文化中期地层中发现了古
水稻田遗迹，有三种不同
类型的水稻田：**种小
块的水田是在天然的低洼
地中做一些简单平整，依
靠自然水落在自然水沟中
自流灌溉。第二种是洼田，由人工水沟、蓄水井坑形成灌溉系统。
第三种是位于大水塘西侧，有水田灌溉系统。古代田块中规模*
小的面积仅有0．9平方米，*大的也只有12．5平方米。在吴县澄
湖和吴江梅埝龙南遗址等处，考古发掘也发现了史前水稻遗址。
经鉴定，古水稻有粳有籼。江南鱼米乡不是大自然赠予的，自古
以来，水患一直严重地成胁着太湖流域低洼的水乡泽国。传说中
五千年前有大禹治水，他采用疏导的原则，开凿三条主要水道沟
通太湖与大海，即所谓“禹导三江人
海”。“三江既入，震泽底定”，使太湖
岸初步稳定，洪水从河道流入海洋，田
地才有保障。太湖七十二峰之一是禹期
山，据传是大禹整治松江时招贤聚会、
共商治水大计的地方。太湖边建有禹
王庙。大禹来太湖治水或许是传说，但
这反映了吴地人民跟水害作斗争的早期
历程。P7-8