包邮三峡诗学

自序
绪论
**章 历史地理论
　**节 险由天设古今留：三峡的形成
　第二节 蜀江楚峡混殊名：三峡的称谓
第二章 诗性因子论
　**节 地胜顿惊诗律壮：三峡的地貌景观
　第二节 千里江陵一日还：三峡的交通价值
　第三节 高唐赋里人如画：三峡的神女原型
　第四节 诸葛大名垂宇宙：三峡的三国文化
　第五节 生长明妃尚有村：三峡的昭君情结
第三章 诗人行踪论（一）
　**节 诗人自古蜀中多：三峡诗人综述（上）
　第二节 百里三峡千家诗：三峡诗人综述（下）
第四章 诗人行踪论（二）
　**节 读书洞出离骚才：诗祖与三峡
　第二节 云雨荒台岂梦思：赋祖与三峡
第五章 诗人行踪论（三）
　**节 朝辞白帝彩云间：诗仙与三峡
　第二节 万里悲秋常作客：诗圣的三峡生活
　第三节 孤舟一系故园心：诗圣的三峡创作
　第四节 此意凄凉谁共语：诗圣的三峡心态
　第五节 子美集开诗世界：诗圣三峡活动的诗学价值
第六章 诗人行踪论（四）
　**节 二年留滞在江城：诗魔与三峡
　第二节 三年楚国巴城守：诗豪与三峡
第七章 诗人行踪论（五）
　**节 有客能为神女赋：词仙与三峡
　第二节 西穷巫峡岷江路：诗雄与三峡
第八章 诗学价值论
　**节 巫山峨峨高插天：“巫山”诗题
　第二节 巫山云雨枉断肠：“云雨”原型
　第三节 猿啼三声泪沾裳：啼猿意象
　第四节 巴人能唱本乡歌：“竹枝”体裁
　第五节 摇落深知宋玉悲：悲秋主题
参考文献
后记