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中国少数民族体育

中国少数民族体育

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图文详情
  • ISBN:9787508511696
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:136
  • 出版时间:2007-08-01
  • 条形码:9787508511696 ; 978-7-5085-1169-6

节选

节  摔  玟
    摔跤运动历史悠久,开展广泛,深受各民族喜爱。每逢年、节及重
大喜庆日,很多民族都要举行摔跤比赛。
    由于居住地区的差异和生活习惯的不同,中国各少数民族摔跤风采
各异,摔法不一,并各自具备较完整的竞赛规则和奖励办法。这些摔跤
活动都拥有悠久的历史和浓郁的民族特色,虽然在技术、方法、胜负评
定、比赛制度等环节上有差异,但都具有民族性、技术性和对抗性强等
特点,而且对参赛人员素质要求高。民族式摔跤活动,弘扬了少数民族
传统文化,丰富和活跃了少数民族的日常生活,增强了民族凝聚力,并
且通过摔跤竞技提高了参赛者的力量、速度、耐力、柔韧和灵敏等素
质。目前,维吾尔族式摔跤“且里西”、蒙古族式摔跤“搏克”、藏族式
摔跤“北嘎”等少数民族摔跤形式,已被列为全国少数民族传统体育运
动会正式比赛项目。
一、且里西
    新疆维吾尔族的摔跤称为“且里西”,约从公元7世纪就已经普遍
流行了。据新疆考古工作者1 983年在喀什地区巴楚县乔提废墟中挖掘
的史料证明:在公元7到1 0世纪,维吾尔族摔跤已相当普遍,其技术
动作也达到了较高水平。1 1世纪著名学者马赫穆德·喀什噶尔完成的
古典巨著《突厥语大词典》就收录了许多有关摔跤的专业用语。元代
(1 271—1 368)时,西域曾设立“校署”,管理各民族部落的摔跤活动。
《新疆图志》还记载:男孩四五岁行割礼,诸亲友相率馈物致贺,行赛
马斗跤之乐。摔跤逐渐发展成为喜庆节日的主要活动项目。清代(1 644
—1 91 1)维吾尔族的摔跤活动日渐普及,成为人们喜闻乐见的趣事活
 动。
    新疆地域辽阔,维吾尔族摔跤方式由于所处地域的不同而分为喀什
噶尔式和吐鲁番式两种。
    喀什噶尔式主要流行于南疆喀什、和田、阿图什、阿克苏、库尔勒
等地区,属于站立式摔法。摔跤前,双方腰间各系一根长2米、宽20
一30厘米的蓝色棉布腰带,供抓握,双方运动员必须抓好对方腰带,裁
判员发令后比赛即开始。在比赛中,运动员双手均不得离开对方的腰带
去抓握对方的其他部位,比赛中运动员单手离开腰带抓握其他部位应判
为技术犯规。比赛以摔倒对方使之肩、背或体侧着地为胜一跤,即一局
胜利。进攻者头、肘、膝着地,进攻有效,反攻者亦同,比赛继续进行。
如一方把对方摔至膝盖着地或用手支地’,则不予判分,比赛亦继续进
行。如双方运动员同时倒地,分不出先后,则判无效,互不得分。一般
为一跤定胜负,根据参加人数的多少而产生冠军数量,一般一人连续战
胜3至5人即可夺冠。
    维吾尔族另一种摔跤方式为吐鲁番式,流行于新疆吐鲁番、鄯善、
托克逊和哈密一带。比赛前双方右大腿根各系一条毛巾供对方抓握,比
赛中若毛巾松弛下滑,则立即停止比赛,待系紧后再继续比赛。评定胜
负仍以肩背着地为准,如果对方始终后肩背未着地,双方还可以在地上
翻滚角力,直到使一方呈肩背着地为止。比赛一般采用团体三人擂台对
抗赛。若其中一人首先接连战胜对方三名选手,则获胜。一场比赛中,
负者输一跤即被淘汰,胜者继续比赛,直到一方将对方*后一人战胜为
止。比赛获胜者,常奖给牛角上挂着红绸子的一个大牛头,获牛头者高
举牛头向众人示意致谢。牛头由获胜一方的三名选手共同分享,红绸子
则由战胜对方*后一名选手的队员获得。
    另外,在南疆喀什巴楚、英吉沙等地还盛行抱腰、抱腿、缠腿等摔
跤方式。
 新疆维吾尔族的摔跤一般在节日或农闲时进行。人们常在‘‘巴扎’,
(集市)上,以乡或村为单位临时组队参加比赛。比赛在摔跤方面负有
威望的老者主持下进行。这种类型的比赛特点为:不分体重级别,没有
统一的服装要求和时间规定,一般的比赛奖励较轻,节日的比赛奖励较
重。多数的参赛者并不在乎奖励而在乎真正取得的名次。
二、搏克
    蒙古族的摔跤称为“搏克”,已有多年的历史。摔跤是蒙古族群众
,  十分喜爱的一项传统体育活动,同时也是蒙古族在那达慕、喜庆节日和
  祭祀活动中的重要内容之一。早在西汉(前206一公元25)初期,北
  方匈奴人就盛行摔跤,其摔跤的架式、套路和今日蒙古族摔跤相似。此
  时还出现了女子摔跤。据《马可·波罗游记》记载:元代海都王的女儿
  爱吉牙尼就喜爱摔跤,曾以摔跤征婚,并决定以摔跤选取夫君。部落联
  盟时期,摔跤场上的优胜者,才有当选首领的资格。成吉思汗本人及其
  所属将领,大部分都是摔跤场上的好手。相传,忽图勒汗当选为全蒙古
  泰赤兀得部首领,就是因其获得那达慕摔跤冠军。元代,蒙古族不仅把
  摔跤作为军事体育项目,而且作为接待宾客联络情感的活动。《蒙古史》
  中曾有接待波斯、西班牙使臣时进行摔跤表演的描述。随后摔跤逐渐成
  为喜庆节日和祭祀活动中不可或缺的一项内容。20世纪三四十年代,摔
  跤逐渐成为体育运动项目,成为增强身体素质的方法和手段,越来越为
  广大农牧民喜爱。
    蒙古族式摔跤分死跤、活跤和自由式三种,无体重级别之分,但按
  少年、青年、壮年、老年分级比赛。实行单淘汰,每局一跤制,一跤定
  胜负。



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