包邮现代中国文学史

1．总论
昔清儒焦循以为一代文学有一代之所胜，欲自《楚骚》以下，撰为一集：汉则专取其赋，魏晋六朝至隋则专录其五言诗，唐则专录其律诗，宋专录其词，元专录其曲。而胡适亦谓：“一时代之文学，周秦有周秦之文学，汉魏有汉魏之文学，唐、宋、元、明有唐、宋、元、明之文学。”披二十四朝之史，每一鼎革，政治、学术、文艺，亦若同时告一起讫，而自为段落。然事以久而后变，道以穷而始通，殷因夏礼，周因殷礼，其所损益者微也。秦燔诗书，汉汲汲修补，惟恐不逮；其所创获者浅也。六代骈俪沿东京之流。北朝浑朴启古文之渐。唐之律诗，远因陈隋。宋之诗余，又溯唐季。唐之韩柳，宋之欧苏，欲私淑盂、庄、荀、韩以复先秦之旧也。元之姚虞，明之归柳，清之方姚，又祖述韩柳欧苏以追唐宋之遗也。是则代变之中，亦有其不变者存。然事异世变，文学随之，积久而著，迹以不掩；而衡其大较，可得而论。兹以便宜分为四期：**期自唐虞以迄于战国，名日上古；骈散未分，而文章孕育以渐成长之时期也。第二期自两京以迄于南北朝，名日中古；衡较上古，文质殊尚。上古之文，理胜于词。中古之文，渐趋词胜而词赋昌，以次变排偶，驯至俪体独盛之一时期也。第三期自唐以迄元，谓之近古。中古之世，文伤于华。而近古矫枉，则过其正，又失之野；律绝之盛而词曲兴，骈文之敝而古文兴；于是俪体衰而诗文日趋于疏纵之又一时期也。第四期明清两朝以迄现代。唐之韩愈，文起八代之衰，宋之言文章者宗之；于是唐宋八大家之名以起。而始以唐宋为不足学者，则明之何景明、李梦阳也。尔后谭文章者，或宗秦汉，或持唐宋，门户各张。
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