包邮青年成功自修丛书-学做人会做人

这则禅门公案旨在告诉人们，要心静。
人心在不被外界事物干扰的情况下，会进入沉静的氛围。人心如果沉静就能虚受，如果虚受就能明白，如果明白就能聪灵，如果聪灵就不糊涂。人
不糊涂，就是一副湛然神圣圆通的样子。人心如果沉静就没有欲望，如果没有欲望就能刚强，如果刚强就能正直，如果正直就能勇敢。刚强、正直、勇
敢的人，气势盛大，别人无法抵挡。所以我们如果希望得到大智大慧，获得大彻大悟，必须从沉静做起。如果希望一身正气，也必须从沉静人手。
推崇沉静，是圣贤君子超凡人圣的入门要诀，是英雄豪杰立德立业的主要功课，也是人生上乘的修养艺术。静能养生，静能生慧，静能开悟，静能明道，静能通神。庄子说：“圣人说‘静’，就是说他善于培养沉静，万物不能扰乱他的心志。”广成子也说：“抱守神志以养静，形体自然端正。”
《大学》中也讲“不动心是*高的善。”又说：知道所应达到的理想境界(止)是‘至善’而后才能有确定的志向，有了确定的志向，而后才能内心宁
静，内心宁静而后才能泰然安稳，泰然安稳而后才能行事思虑周详，行事思虑周详而后才能达到*好的理想境界。”止可以生定，定可以生静，静又能
生定，而定又能生止。如此循环往复，生生不息。
静、止两门功夫，正反贯通。修心养性由静进入比由止进入容易些。所以历代贤人哲士多数致力于主静之功。周濂溪说：“圣人制定的以仁义中正
来主静，是做人的至高点。所以圣人与天地合一同德，与日月合一同明，与四季合一同行。君子修德则吉，小人悖逆则凶。”又说：“无欲望则静止，
静止则明朗。”了元子说：“无念则静，静则通神。”所以说：“心静乾坤大，心安理数明。”
《易经》中说：“没有思考，没有作为，寂静没有行动；但只要能够感应，就能贯通天下一切。”寂静没有行动，就是静。感应而贯通天下一切的，是心灵的作用。
(2)静中另有天地人生的真滋味，只有沉静的人才能品尝得到；世间的一切计谋和心思，只有沉静的人才能看得透彻明了；天下的一切真情实景，只有沉静的人才能说得真切。世俗问有不少的人，做事不动脑筋，风风火火，是个实在的“马大哈”；他们只求热闹，说起话来，轻率鲁莽，不着边际。这种人也许机缘凑巧，能办成一件事，说准一句话，但都没有领略到其中的真情趣，看不……