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成语读写辨误100例

包邮成语读写辨误100例

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图文详情
  • ISBN:9787218062051
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:127
  • 出版时间:2009-05-01
  • 条形码:9787218062051 ; 978-7-218-06205-1

本书特色

使用语言文字的水平如何,包括是不是符合规范,是一个人文化素养高低的表现。怎样提高自己的语文修养?除了平时说话写东西要注意外,看看有关这方面的读物是很有益的。这套《常用字词句辨误小丛书》就是为此而编写的。
                   世界汉语教学学会会长、著名语言学家 许嘉璐
这是一套为你指点语言文字迷津的丛书。让你享受咬文嚼字的乐趣,领略中华文化的风采,体悟汉语汉字的味道。丛书由多名专家学者撰写,贯彻语文标准,指导语文实践。丛书引例鲜活、具体,文字不刻板、不说教,充满丰富生动的语言知识。
                   本套丛书主编 李行健、余志鸿

内容简介

这本小册子从媒体的公开资料中选择一些常见的成语误写的例句,详细解释这些成语的来源和意义,加以辨别,并剖析误写的原因,帮助读者解决成语读写中出现的一些问题。
本册子撰写时,尽量根据社会语文生活中实际使用情况,针对现代汉语中容易写错或读错的常见成语,一一进行较深入的辨析,做到言之有物,论之有据,力求实用性、规范性和科学性相结合。

目录

语言学大师写别字?
火中能取粟吗?
兔子说,别砍掉我的尾巴!
说“炙”道“灸”
人才“倍”出?
不要想当然
“黄梁”为何物?
此“蹊”非彼“溪”也
“病”到了什么地方?
一抔黄土能埋人
“骛”≠“鹜”
芋头能吃不能吹
冒天下之大不韪
多长了一个脚趾头
鱼和蚌打起来啦!
信不信由你
一“股”不能作气
流汗怎么能“夹”背?
“越俎”不能代“疱”
宋楚瑜的决心
杯盘狼“籍”何时了?
“再接”不要再“励”
你吃过“密”吗?
“川”、“穿”不是一家人
乌鸦变成了麻雀
不要出“奇”
莫将“幻”变“换”
为什么走“头”无路?
变“本”如何加“利”?
画龙点什么?
“鼓”不能惑人心
“卷”跟“券”是两回事
“桃源”非桃园
飞扬不“拔”扈
染坊里开丸药铺
鸠和鸩的对话
“分道”不要扬“镖”
“原想”不能“连篇”
不要惹“事”生非
待价怎么“估”?
能礼“上”往来吗?
请不要独“竖”一帜
岂能“暗然失色”?
还是百废“俱”兴好
不要写作“班”驳陆离
屈大哥和曲老弟
力拔山兮气盖世
成语“筚路蓝缕”的规范
“胫”是小腿,“径”是小道
如何“奔走”?
“既往”不“究”还是不“咎”?
“步履”何以“为”艰?
不忍睹的是“惨”不是“残”!
天花不可乱“堕”
“甘拜下风”怎么“拜”?
黔驴哪能施“计”?
万变不离什么?
不能以“敬”效尤
离奇的“鳞”角
俯首宜“帖”耳
“纷至”何“踏”来?
“高屋”建的不是“领”
还是隔靴“搔”痒好
“如火”不“如茶”
“孤苦”*好不要“零仃”
“海市”没有“唇”楼
不是骨“梗”在喉
大笑不能“轰”堂
“虎视”何“耽耽”?
“划”地不会为“牢”
“穷兵”如何黩骥“武”?
“犄”角成什么“势”?
“计日”不能“成”功
“盘”石不可能“坚”?
“剑拔弩张”拨的是“剑”
矫“揉”才造作
这里的“渔”是动词
寒蝉何来“禁”
“有持”和“有恃”
切莫张“寇”李戴
“绵”里才能藏针
“砰”然心不动
不要“凭”心而论
莫把“涕”当鼻涕
一笔勾“消”?
“全神”不能“灌”注
青不出于“兰”
“严惩不怠”是仿造成语
人心何必“慌慌”?
“跚跚”不来迟
盛名难“副”与难“符”
“真知”非“卓”见
不要“以”老卖老
凭什么“展”露头角?
浅尝不是“则”止
重蹈的不是“复”辙
莫把“疾言”作“急言”
直“接”‘能了当吗?
如法“炮”制还是“泡”制?
不能“默”守成规
你能“拔”山涉水吗?
何必“舔”‘犊情深
李敖的“嘻”笑怒骂
多少热泪盈满“框”?
怎么“挺”而走险?
“明日黄花”分外香
与时俱进的“法不责众”
广告乱改成语泛滥(代结束语)
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节选

说“炙”道“灸”
2004年春,上海房地产中介服务二手房展示会传出信息:上海二手房和新建房交易量之比已接近1:1,二手房交易量超过新建房交易量指日可待。如此吸引眼球的消息当然值得报道。遗憾的是,《文汇报》的大幅标题竟然是《上海二手房交易灸手可热》,将成语“炙手可热”赫然误写成“灸手可热”!
成语“炙手可热”,语出《新唐书·崔铉传》,说的是进士崔铉深受唐武宗的器重,做官三年就当了宰相。当时郑鲁、杨绍复、段壤、薛蒙是他的心腹,经常干预朝政,民间传言说:“郑、杨、段、薛,炙手可热。”于是“炙手可热”成为成语在唐代盛传开来。杜甫《丽人行》有“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔”的诗句抨击嘲讽权奸杨国忠。崔颢亦有诗句:“莫言炙手手可热,须臾火尽灰亦灭。”
“炙”,是个会意字,上面是肉字的变形,下面是火,本义是用火烤肉。《诗经·小雅·瓠叶》“有兔斯首,燔(fan,烤)之炙之”,用的就是本义。后引申为烧灼。《老残游记》第二十回:“若用此香将文火慢慢的炙起来,无论你醉到怎样田地,都能复活。” “炙手可热”这个成语用的是比喻义,《现代汉语规范词典》:“比喻权势极大,气焰极盛。”
……

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