包邮在农历的天空下:新教育实验晨诵项目[农历的天空下]课程实践

本书特色

《在农历的天空下》是由天津教育出版社出版的。
亲近自然，亲近诗歌，诗意地栖居在大地上——这就是中国古典诗词的本质，是我们“农历诗词”的核心。

内容简介

晨诵课程项目是新教育实验重点项目之一，中国古典诗词是其*核心的内容之一。《在农历的天空下》作者巧妙地利用时节和诗词天然的事，创造性地开发“在农历的天空下”——中国古典诗词晨诵课程。 作者带着学生以农历时间为线索，从冬至开始，跨越四季春夏秋、直到下一个冬至结束。在这段旅程中，以二十四节气为线索，根据四季变化学习诗歌，同时结合国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗感受着诗词的温暖和气息，触摸着诗词背后一颗颗伟大的灵魂。

节选

相关资料

在农历的天空下栖息劳作
几年之前，当我们在新教育实验的框架逻辑之内提出“晨诵、午读、暮省”这些概念时，它们受到了质疑，这三个词语是不是太古典，太在现代之前，跟这个信息时代不太合拍？
是的，要知道在那个时候，唯有信息化，唯有双语，唯有外国语这些词语，才是让家长放心与注目的。虽然读经运动的声音也早已经响起，但那是一个民族文化寻求自我生存的呼唤。从教育学的角度上，它既没有引起足够的重视，更没有确凿的理由与证据，可以将之纳入到日常的教育中来。
但这三个词语毕竟还是生存了下来，因为学校里的老师们，觉得这三个词语里，似乎蕴含着另外一些更丰富的东西，朦朦胧胧中，这似乎就是大家想要的某种东西。虽然在那个时候，更多的人确实并不太清楚它们究竟意味着什么。
然后，新教育研究中心的成员们，开始在校园里操作这些词语。
孩子们的眼睛陡然亮了起来，孩子们的精神比我们所预料的要早得多地丰盈起来。在浙江诸暨、在四川成都、在山东临淄，同样的，。也在山西运城、贵州凤冈，我们或看到孩子们喜悦的精神、饱满的眼神，或看到了的孩子们优秀的作品，以及他们可持续发展的成绩。
这个过程中，还有另一种声音始终伴随着。为什么你们所推荐阅读和晨诵的，都是些现代作品和外国作品？为什么那些*伟大的经典之作，譬如《道德经》和《论语》，《大学》和《中庸》，譬如唐诗宋词，譬如四大名著，为什么没有诵读？没有共读？
开始的时候我们总会耐心地解释：因为中国文学或者说中国文化里，“童年”或“儿童”这个概念是刚刚出现不久的，在我们几千年的古代文明中，并没有可靠的对儿童和童年的正确认识，也没有多少明确无疑而且经得起当代教育学和心理学检验的适合中低段儿童阅读的文学作品。所以，那些伟大的经典只能依据儿童发展的规律，安排成某个*合适阶段的成长营养，而不能人为地提前给予，因为这种提前只会导致死记硬背，让孩子们领略不到经典的意蕴，只感受到死记硬背的痛苦。而如果能够按照“儿童阶梯阅读”的道路，扎扎实实地向前走，那么走到四、五年级，五、六年级，走到中学，孩子们就能够相对自由地面对这些中华经典了。
到那时候，唐诗将是鲜活的，宋词将是鲜活的，《论语》将是精彩的，《西游记》将不仅仅是有趣而且同样也是伟大的，无论儒家的精神还是道家的思想，到了合适的时机，孩子们就能够真正地感受到它们，在一定的程度上理解它们，它们就能够成为孩子们一生精神的营养品，成为民

作者简介

常丽华，1990年参加工作，被评为山东省淄博市语文学科带头人、淄博市十佳青年教师、山东省教育科研先进个人，2008年被中国教育报评为“全国推动读书十大人物”。
*得意的事情：作为新教育“毛虫与蝴蝶”项目组的核心成员，所做的儿童阅读课程、农历古诗词课程，成为众多老师效仿的榜样。