瑶族“坐歌堂”的结构与功能:湘南盘瑶“冈介”活动研究

序
绪论
一、关于选题
二、关于田野
三、理论资源及研究方法
四、论文框架
五、局限
**章 冈介的地方性背景
**节 冈介圈
二、交通与婚域
第二节 塔山瑶族乡
一、概况
二、族群历史：盘、赵二姓
三、聚落变迁

第二章 冈介的人际交往结构
**节 冈介与走亲戚
第二节 作为中介的主家
一、场地：歌堂
二、主家的职责
三、“帮唱”
四、敬主与谢主
第三节 选择歌手的原则
一、性别才目异
二、年龄相当．
三、陌生原则．
第四节 客人身份的转换
一、“请歌”与“劝歌”
二、转换仪式的內涵
第五节 村寨的歌手
一、歌手的人数
二、冈介中的共同体表述
第六节 观众．

第三章 文本：传统的交际框架
**节 冈介的文本构成
一、交流主题及其序列
二、韵歌与“水话”
三、口头传统中的歌书
第二节 冈介文本的模式化特征
一、稳定的主题序列
二、主题表述申的套路与古版
三、重叠的章句
第三节 冈介文本中的言情模式
一、言情的套路
二、缘分：欢聚与离愁

第四章 冈介的文化功能
**节 娱乐
一、“解忧愁”：个体乐观主义
二、“热闹村”：消除匱乏的集体仪式
第二节 通婚
一、族內婚传统及其式微
二、聚落模式与婚域
三、婚姻落户方式
四、父母、媒人在通婚中的角色
五、冈介的言情性质：现实与象征的层面
第三节 冈介与庆神还愿
一、还盘王愿
二、冈介与“还愿歌堂”的互文关系
三、还愿仪式的衰落及其对冈介的影响
结语
主要参考文献

附录一 与唱：民间文学的文本分层与意义间隔
一、歌：延续的传统
二、唱：意义的转换与失落
三、结论
附录二 方精英视角：对盘文诱的一次访谈
附录三 江村塘冲源赵姓房支谱系表(含婚域)
后记