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包邮世界.文本.批评家
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wan***(三星用户)
文本成为不朽的作品
萨所言不虚:文本成为一件不朽的作品,一个随时间的推移而被求索的,被争夺的,被占有的,被排斥或完成的文化客体。
2017-08-09 04:26:46
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图文详情
- ISBN:9787108031631
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:620
- 出版时间:2009-08-01
- 条形码:9787108031631 ; 978-7-108-03163-1
内容简介
《世界·文本·批评家》是萨义德十二年内写成的论文结集,也是他早期的一部闻名遐迩的著作,共计十二章,内容十分广泛,对文本与文化批评理论进行了全面的阐释,标志着当代文学理论继结构主义和解构主义之后的新发展。他的理论对福柯和德里达的有关理论均有所借鉴:用德里达的延异理论提出作为自由游戏的杂交文化理论;用福柯的知识与权力关系理论、权力与反抗关系理论来剖析东方学,揭示东方学的实质是东方主义、文化霸权主义或霸权话语,指出消解话语霸权的方式是争夺话语权。
目录
序
致谢
绪论 世俗批评
**章 世界·文本·批评家
第二章 斯威夫特的托利党人的无政府状态
第三章 知识分子的斯威夫特
第四章 康拉德:叙事的表征
第五章 论重复
第六章 论独创性
第七章 当代批评所历与未历之路
第八章 美国“左翼”文学批评的思考
第九章 文化与体系间的批评
第十章 旅行中的理论
第十一章 雷蒙·施瓦布与思想罗曼史
第十二章 伊斯兰教、语文文献学与法国文化:勒南和马西农
结论 宗教批评
注释
索引
译者后记
致谢
绪论 世俗批评
**章 世界·文本·批评家
第二章 斯威夫特的托利党人的无政府状态
第三章 知识分子的斯威夫特
第四章 康拉德:叙事的表征
第五章 论重复
第六章 论独创性
第七章 当代批评所历与未历之路
第八章 美国“左翼”文学批评的思考
第九章 文化与体系间的批评
第十章 旅行中的理论
第十一章 雷蒙·施瓦布与思想罗曼史
第十二章 伊斯兰教、语文文献学与法国文化:勒南和马西农
结论 宗教批评
注释
索引
译者后记
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作者简介
萨义德(Edward W Said,1935-2003),当今世界极具影响力的文学与文化批评家之一。出生于耶路撒冷,在英国占领期间就读于埃及开罗的西方学校,接受英式和美式教育,1950年代赴美就学,获哈佛大学博士学位,1963年起任教于哥伦比亚大学,讲授英国文学与比较文学。代表作有:《起始:意图与方法》、《世界·文本·批评家》、《东方学》、《文化与帝国主义》、《知识分子论》、《巴勒斯坦问题》等。萨义德还是有名的乐评家、歌剧学者、钢琴家,并以知识分子的身份积极参与巴勒斯坦的政治运动,为巴勒斯坦在西方世界*雄辩的代言人。
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