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晁盖是梁山重要首领之一。他“人物轩昂，语言洒落”，“爱刺枪使棒，亦自身强壮”。“不娶妻室，终日只是打邀筋骨”。但他不是一员普通的勇将。他“智勇足备”，“仗义疏财”，专爱结识天下好汉。若有人来投奔他，便留在庄上住，走时定要资助银两。因而他成为四海闻名的好汉，天下归心的豪杰。他心地善良，常存一颗救人之心；他待人宽厚，处处表现出先人后己的大将风度。在官兵追逼之下，他让吴用等人先行，自己留下押后。他之所以要打劫生辰纲，并非贪图富贵，而是因为那是不义之财。他将所有金珠宝贝和自家的金银财帛，都赏赐给小头目并众喽哕。
晁盖是梁山事业的开创者、奠基人。七星聚义，智取生辰纲是一次计划周详、组织严密的正义行动，为开创梁山事业奠定了物质基础和进行了组织准备。梁山豪杰的革命壮举，正是从这里开始的。石碣村拒何涛，取得了决定性胜利；金沙滩抗黄安，官军彻底失败，这两次较量，使济州太守胆战心惊，不久，便被革职到东京听罪。
林冲火饼王伦立晁盖为寨主之后，豪杰相聚，以义气为重，山寨好生兴旺，不但军事上有了较大的发展，而且制定了一系列纪律、规章。财务分配、俘虏政策、家属安排等都有章可循。晁盖亲自指挥的大闹江州、白龙庙英雄小聚义，搭救了宋江和戴宗，又为梁山事业的发展壮大打下了坚实基础。从南到北燃起革命烈火，直接撼动着大宋的江山。
晁盖为人豪爽直率、宽宏大量，为梁山的开创立下了不朽功勋。但他作为一个领袖，性格上却存在明显的不足，他在宽厚中间有幼稚，在直率中杂有轻信，容易被表面现象迷惑。同时更多的从恩仇出发，以情绪左右行动，缺乏冷静的战略眼光。他看不透王伦的褊狭用心，险些上当，在曾头市妄从二僧的诳言，夜引大军深入重地，致使自己中箭身亡。
吴用是《水浒传》中贯穿始终的主要人物之一。他“生得眉清目秀，面白须长”，身为农村塾师，秀才出身，见多识广，熟读孙子兵法，胸怀韬略，多谋善断，是梁山上“摇羽毛扇”的人物。
吴用为人稳健、精细，智慧超群。从“东溪村小聚义”开始，他便以其胆识和谋略赢得了军师的地位。“智取生辰纲”显示了他特有的机智和勇敢，如果说“智取生辰纲”是他直接指挥、亲自参与；那么火饼王伦则是他间接激发，从旁促成。不费一刀一枪使晁盖争得梁山**把交椅，自己则成为名正言顺的军师，坐了山寨第二把交椅。他为梁山事业的开创、发展、壮大做出了重大贡献。
梁山的每一胜利都和吴用分不开，没有吴用，就没有梁山的革命
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