民族铮骨成怀玉

本书特色

《民族铮骨成怀珠》：中共优秀基层党支部书记的代表，山西牺盟坚强的革命战士。

内容简介

成怀珠，又名成神保，1914年生于山西省蒲县仁义村，祖籍河南林县。其父成立志，其胞弟成怀德（又名成全保）毕业于保定军校，曾担任阎锡山“亲训师”参谋长。
成怀珠1929年在山西省立**中学（今太原五中）上学期间接受马克思主义进步思想。1936年9月参加“牺盟会”（之前已加入中国共产党）。1937年7月12日参加“牺盟会”成员组织发起的“百万人签名捐款，数万人请缨上战场”运动。同年9月参加“牺盟会”**次代表大会后，响应“宁在山西牺牲，不到他乡流亡”的口号，返回家乡发动群众抗日。1938年初，根据组织安排，担任县委秘书、薛关区委书记，受命组建我党在蒲县的**个党支部仁义村党支部，并兼任支部书记。同年3月14至16日，带领数十名牺盟会员、抗日积极分子，配合我115师685、686团在井沟、午城设伏，痛击日寇。1939年12月“晋西事变”时，掩护县委（当时县委就设在其家）20多位同志安全转移至延安，自己毅然选择留下来坚持斗争。受到决死二纵队领导人张文昂、韩钧的多次表扬。1943年5月12日被阎匪逮捕，狱中坚贞不屈，受尽折磨。8月1 3日在县城北关英勇就义。时年29岁。至死只承认自己一人是共产党员，其支部20余人无一受损，完整保存。家人次日收尸时，一条腿已让野狗叨走。其感人事迹曾受到“牺盟会”领导人薄一波的称赞。建国后，毛主席为他签发了**批烈士证书。

节选

相关资料

**章 宣统三年的那些事儿宣统三年，在北塬的风声里，还感受不到清王朝的风雨飘摇和国民革命的气息。似是那山外的世界，与安静的北塬毫无干系。不管是古县镇，或是散布在五鹿山以西，星罗棋布的村落，脑后都拖着一根辫子，不是龙旗胜似龙旗。女人在习惯的裹足中，忍受着阵痛的束缚，等待着待字出嫁。和蒲县城一样一条街的古县镇，虽然与县城的那条相比短了些，却有着和县城一样古朴民风，千年不变的公秩良俗。思想或多或少有些愚昧、执拗的思维方式，缺乏新的思考。同样充满了迷信。在古县镇坐拥皮货铺子的成立志，尽去了从前的饥寒交迫，春风得意了。仅用了四年的光景，成为北塬*成功的人。在成家大爷的帮助下，**次置业，100亩肥沃的土地，保障了今后的温饱。这样令人羡慕的业绩，对于一个土生土长的北塬人，差不多就是创业的神话。他小心翼翼地交朋友，用宽厚和诚信，跟所有的北塬猎户交易。因为他拥有的仅是表象的成功，在成功背后，他是孤独的，又时时被危机包围。因为在封闭的北塬人眼里，他是一个外乡人，没有任何依靠的力量。改变这现状的方式，唯有婚姻和随了婚姻的结合，与之同来的不舍不弃的血缘关系。对于成立志已经是一个简单的过程，又是一个可选择的事儿，成家大爷托了一个媒婆，在克城镇牵了一根红丝线，一家还算殷实的农户。成立志没答应，因为30里外的克城人，帮助不了他解决势单的困境。一个季节甚至更长的时间，成立志才能雇一辆马车，把累积的皮货拉到临汾或太原去。空铺子交给成家大爷，差不多也就形同打烊了。成家大爷不懂皮货。一次去了又回的时间，约十天左右。成立志很少在途中逗留的，乘了回来的马车，捎带一些城里才买到的洋药洋火等，马不停蹄地回到塬上。那一年从临汾回来的成立志，突然改变了观念，也在惶恐中困惑。因为他熟悉的太原，已经改变了天地，到处都是剪掉辫子的革命党。大清完蛋了。突然改变的世界，给了他期待，也令他一塌糊涂。摁在地上被剪掉辫子的成立志，是北塬**个目睹革命的人。那失去的辫子，促使他第二次改变回家的路线。哭了一路的车夫，在蒲县城的小东关，一家面馆吞下一碗蒜面条，一张“圪窝”，靠了铁皮车轮儿抹眼泪。成立志欠屁股上车，说走咧。没了辫子，咋回塬上见人？似是被“圪窝”噎住了，成立志不响。半天，车夫又说，掌柜的“哦”没脸回了。去东岳庙。那咱就晚回一天。掌柜的，不逢庙会，去东岳庙弄啥？一夜又长不出一条辫子。

作者简介

陈廷一，中共党员，当代传记文学作家，在传记界素有“南叶北陈”（即“南有叶永烈，北有陈廷一”）的说法。1947年生于河南省鹿邑县穆店乡小厂村，1976年毕业于吉林大学中文系。历任装甲兵学院文化处创作员、宣传处副团职干事，河北美术出版社青少年读物编辑室主任、总编助理。现任中国大地出版社副总编辑，中国民间团结友好学会顾问,中国作家协会会员，周口市作协名誉主席,中华陈氏文化研究会会长,中国通俗文艺研究会常务理事。作品达1000多万字，多次获国家大奖。1990 年以稿费设立 "老子文学基金会"晨光奖，奖掖文学新人。2005 年10月，在中国传记文学学会和河南文艺出版社《名人传记》联合举办的由读者投票与专家学者推荐的评奖活动中，被评为"当代十大优秀传记作家"之一。