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谐谑之锋-俳优人格
读者评分
4.4分

谐谑之锋-俳优人格

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商品评论(8条)
shq***(三星用户)

很早听说此书,翻后始觉俳优人格写得真实!看当今,亦如是!

2020-06-03 16:21:23
0 0
201***(三星用户)

这套书都不错。

这套书买齐了,整体编写不错。但是语言实在是有些口语化,不够专业。

2016-06-08 09:12:50
0 0
图文详情
  • ISBN:9787506034951
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:196
  • 出版时间:2009-12-01
  • 条形码:9787506034951 ; 978-7-5060-3495-1

本书特色

俳优,作为帝王诸侯豢养的职业滑稽艺人,自古被视为异类。然而,一旦这些卑下的艺人调侃神圣、戏弄庄严、讽谏主上,此时此刻,整个世界顿时为之生色,戏弄的与被戏弄的已不复是世俗秩序的旧观了。
  人生大舞台,舞台小世界,俳优找到了自己的位置,戏弄因之成为以不变应万变的至宝。从更深的层次看,俳优人格是一种极具普泛性的人格形态。任何一个生性滑稽诙谐的人都为滑稽诙谐的本性所累,如果再加上皇权、政体、社会的羁绊,那么,他将身不由己地坠入俳优人格的深渊而万劫不复了。无论是旷世奇才,还是一代文宗,抑或是草芥士民,俳优人格都是一场嘲笑自己真实生命的梦魇,更是对于“修身齐家治国平天下”的士人理想的反讽。俳优以及以倡优蓄之的士人注定了要被永远放逐到他者的荒漠之中。

内容简介

无论是作为一个演艺行当的俳优,还是作为一种文化心态的俳优人格,自诞生的那一刻起,就深深拨动了人们的心弦,如余音绕梁,至今尤袅袅不绝。本书紧紧扣住中国传统文化的内在精神与脉络,以生动而富于激情的笔墨描绘俳优的鲜活生命与文化承担,进而勾勒出古代文人“谐谑”性格一系的演进史,寻绎“文化土壤与精神花果”的内在因果关系。
  本书分为三编:上编努力营造古代优戏的原生态,还原历史现场,系统地描述俳优的文化生成和古代优人的表演形态,再现俳优独特的人生体验,归纳与阐述这一艺术群体的共同的人生际遇与文化心态;中编设置一个戏剧化人生的分析框架,将古代文人中几个*具俳优性格的代表人物,置于新的视野下进行多角度观照,试图重新描制一幅更贴近本人真实面目和精神风貌的“肖像画”,深入发掘那些潜行在文字创作、艺术交往和政治活动深层的人格取向与行为模式,进而解释他们掺杂着苦涩与快意的人生经历;下编则对俳优艺术进行专题性研究,探究独具民族特色的喜剧技巧,并以“戏谑”与“雅玩”的互动效应来审视汉字创作的神奇魅力,分析唐诗、宋词、元曲的另类风格的构成。
  本书着眼于人生世相与人生况味,试图在咀嚼与回味中,揭示俳优人格之于当今社会的“活性”效应,蠡测其中的思想启示意义与人生借鉴作用。

目录

上篇 俳优人格的文化演进
 俳优无名:戏弄的与被戏弄的
  一、“俳优”释名
  二、俳优的双重人格建构
  三、俳优人格的文化生成
 优孟衣冠:俳优人格的原生形态
  一、在“言无邮”遮掩下的政治觊觎
  二、美刺时代
  三、孔夫子的威严
 嗤戏形貌:俳优人格的中世纪风格
  一、缺乏幽默感的汉魏之俳
  二、石董桶与参军戏的滥觞
  三、梨园子弟黄幡绰
 末世词锋:俳优人格的绝响
  一、“李天下”和他的伶官们
  二、两宋之际的“内怨为俳”
  三、阿丑——*后的俳优
 戏里戏外:近世优伶人格新变
  一、人生的程式化
  二、优伶心态面面观
  三、优孟衣冠的自觉继承
中篇 俳优人格的普泛过程
 樱下先生:在学者与政客之间
  一、尴尬的机遇
  二、学者之阎放
  三、滑稽政客
 染迹朝隐:独尊儒术时代的首批失意人
  一、早年生命的高峰体验
  二、误植人生
  三、裂变的痛苦
 笑匠李渔:懦商优三重人格的变奏
  一、放逐生命
  二、喜剧人生观
  三、审美之累
 一代文宗:“倡优蓄之”的国之大老
  一、“置身岂不高,时有蹉跌意”
  二、谐趣的梦魇
  三、诗联谑趣
  四、狐鬼之魅
下篇 俳优人格的散点透视
 潋活生命:俳优艺术的喜剧精神
  一、职业调笑家
  二、喜剧性情境
  三、优戏的喜剧形态
  四、优戏的思维与心态
 呜呼谐官:俳优与政治文化
  一、宠幸的桎梏
  二、政治局外人的觊觎
  三、优谏的政治向度
 此岸乐园:拒绝走进三教合一世界的俳优
  一、俳优与儒家文化  
  二、灵魂的自我救赎
 大俗大雅:文学世界的俳谐情调
  一、从谐隐到俳谐文
  二、宋诗宋词戏谑情
  三、元曲的玩世心态
大收煞
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节选

《谐谑之锋:俳优人格(插图本)》内容简介:无论是作为一个演艺行当的俳优,还是作为一种文化心态的俳优人格,自诞生的那一刻起,就深深拨动了人们的心弦,如余音绕梁,至今尤袅袅不绝。《谐谑之锋:俳优人格(插图本)》紧紧扣住中国传统文化的内在精神与脉络,以生动而富于激情的笔墨描绘俳优的鲜活生命与文化承担,进而勾勒出古代文人“谐谑”性格一系的演进史,寻绎“文化土壤与精神花果”的内在因果关系。《谐谑之锋:俳优人格(插图本)》分为三编:上编努力营造古代优戏的原生态,还原历史现场,系统地描述俳优的文化生成和古代优人的表演形态,再现俳优独特的人生体验,归纳与阐述这一艺术群体的共同的人生际遇与文化心态;中编设置一个戏剧化人生的分析框架,将古代文人中几个*具俳优性格的代表人物,置于新的视野下进行多角度观照,试图重新描制一幅更贴近本人真实面目和精神风貌的“肖像画”,深入发掘那些潜行在文字创作、艺术交往和政治活动深层的人格取向与行为模式,进而解释他们掺杂着苦涩与快意的人生经历;下编则对俳优艺术进行专题性研究,探究独具民族特色的喜剧技巧,并以“戏谑”与“雅玩”的互动效应来审视汉字创作的神奇魅力,分析唐诗、宋词、元曲的另类风格的构成。《谐谑之锋:俳优人格(插图本)》着眼于人生世相与人生况味,试图在咀嚼与回味中,揭示俳优人格之于当今社会的“活性”效应,蠡测其中的思想启示意义与人生借鉴作用。

作者简介

闵定庆,1964年生,江西永修人。先后就读于九江学院、湖北大学、苏州大学和中山大学,获得中国古典文献学专业硕士学位、中国古代文学专业博士学位及中国语言文学博士后研究证书,现任华南师范大学文学院教授。主要学术方向为唐宋词研究、近代文史及古典文献学。主要著作有《<花间集>论稿》,合著《龚自珍文选》、《九江名胜诗选》、《晚清岭南文学研究》、《中国古籍书名考释辞典》、《汉语成语辞海》等,参与《尔雅诂林》、《全宋诗》、《增订注释全宋词》、《全上古三代秦汉三国六朝文(点校)》等古籍整理工作,校理近三百万言。在国内外学术期刊上发表论文四十余篇。

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