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道观念的发生-基于宗教.知识的视角

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图文详情
  • ISBN:9787511204738
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:220 页
  • 出版时间:2009-12-01
  • 条形码:9787511204738 ; 978-7-5112-0473-8

本书特色

《"道"观念的发生:基于宗教、知识的视角》:汇集高校哲学社会科学优秀原创学术成果,搭建高校哲学社会科学学术著作出版平台,探索高校哲学社会科学专著出版的新模式,扩大高校哲学社会科学科研成果的影响力。

内容简介

本书从“道”观念的发生来进行分析,从宗教、知识的视角予以研究,将“道”的观念的宗教学和社会学的研究进一步深入。

目录

绪论一、“前轴心时期”与“轴心时期”二、知识、信仰、哲学三、“无限观念”“道”“规律”四、研究意义**章 史前的观念世界**节 渔猎、采集时代的图腾崇拜一、图腾崇拜的演变二、“物象”向“气象”“天象”的延伸与转移三、“辰”观念的变迁第二节 原始宗教的“天”观念一、“花”“鸟”与日的象征意义二、认知和信仰下的“天”观念第三节 绝地天通第二章 夏代的宗教**节 从陶寺文化遗址看夏代的精神世界一、陶寺遗址反映的经济、政治文明二、陶寺大型文化建筑遗址的“祭祀”和“观象”功能第二节 文献资料的夏代天命思想一、文献中的夏史二、反映夏代宗教系统的记载三、传说中的夏代“天命”观第三章 商代的“天帝”观**节 占卜表现出的祭祀文化观念第二节 释“上帝”第三节 “上帝”观一、商代“上帝”与诸神的属性与权能二、“上帝”权能的含义和价值第四章 西周的“天命”观**节 “天”与“上帝”一、殷周之际宗教崇拜意识的变化二、“天”与“上帝”观念的连续性三、“天”与“上帝”的差异性第二节 “天命”观一、“天命”与“受命”二、“敬德”与“保民”三、“天命靡常”与“天命自度”第三节 天道观的萌芽一、“天命”之中的“自然之天”二、“规律”观念的萌芽第五章 东周的“天道”观**节 春秋时期知识观念的变迁一、卜筮之学的变迁二、“天象之学”及“占星术”的兴起第二节 宗教和知识层面下的“天道”观一、宗教的“天道”观二、知识的“天道”观第三节 “天道”观及其嬗变一、“天道”观念的分化二、由“天道”而“道”的前奏第六章 “道”的突破**节 孔子的“天”“命”“道”一、孔子言“天”“命”二、“一以贯之”的“道”第二节 老子哲学形上观念的产生一、“天”是老子“道”观念的重要来源二、“道”是总规律三、“道”观念是个形上范畴结语一、“中国哲学的突破”与“道”的突破二、“天道”观是一个关系和动态范畴三、“道”是秩序、规律统一的*高观念形式四、对哲学观念发生与成型期的一点思考附“道”观念的发生——基于宗教、知识的视角研究综述一、前轴心时代与轴心时代:怀胎与成型二、走出疑古时代,对中国早期天道观的研究的突破三、早期天道观研究的已有成果四、关于从范畴概念角度对“道”研究五、关于天命与天道六、关于“绝地天通”的认识七、“道”的突破与中华文明的连续性参考文献后记
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节选

《"道"观念的发生:基于宗教、知识的视角》内容简介:“道”是中国古代哲学的核心范畴。研究“道”的突破与中国哲学的发生,为认识中国哲学的基本形态、特征提供了一个有意义的研究视角。《"道"观念的发生:基于宗教、知识的视角》从“道”范畴的发生与基本成型着眼,探讨了“道”演化成为哲学形上观念的产生过程。时间上迄史前原始宗教观念的萌芽产生,历经“绝地天通”、夏代“天命”崇拜、殷商“天帝”观、周之“天命”与“天道”、下至中国“轴心期”的孔子,特别是老子“道”观念的突破。从古代宗教、知识及其关系的融突变化,考察了“道”观念的哲学形上化过程。

相关资料

插图:不惟中国哲学“道”的突破建立在宗教和知识的基础和背景上,从文化比较的视角看,前轴心时期的宗教和自然科学是人类文化的两个*为主要的内容和方面。“中国人文精神之发展的**阶段,乃孔子以前之一时期。

作者简介

刘刚,1975年4月生于河南安阳,任教于河南理工大学政法学院,硕士生导师,哲学博士。主要从事中国哲学、传统思想文化研究。读书期间,发表的论文主要有:《血缘与地缘:孔、墨伦理思维之别及其意义》(《中华文化论坛》2008)、《从“韦伯问题”看墨家当代价值如何可能》(《天府新论》2008)等数篇。

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