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尘梦禅心-苏曼殊画传
读者评分
5分

尘梦禅心-苏曼殊画传

中国近代史上“不可无一,不可有二”的旷世奇才,苏曼殊传记。

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商品评论(8条)
***(三星用户)

图文并茂,好评,谢谢。

2023-11-27 21:09:56
0 0
ztw***(三星用户)

将苏曼殊的一生一世的细节描写非常到位,总体感觉有点凄凉。这可能就是大师吧

2023-10-30 14:26:41
0 0
图文详情
  • ISBN:9787530656242
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:341
  • 出版时间:2010-05-01
  • 条形码:9787530656242 ; 978-7-5306-5624-2

内容简介

作为中国近代史上“不可无一,不可有二”的旷世奇才,苏曼殊所走过的道路是颇具个人风采的。鸟瞰他的诗国,或芒寒色正一如天外七星,或殊绕馨逸一如空谷幽兰,但更多的却是忏尽情禅,艳骨难收。从行迹上看,他的淑世之心綦切,每当国运阽危之际,他总是懔然于匹夫之责,拔剑而起。

目录

**章 难言之恫话童年
 一 “他不该在这个时候降生!”
  ——冥冥之中,似有一种无可抵御的力,将这个“私生混血儿”掼入足以渗透血泪的惨酷境地。迨至更事后,这种“惨酷”仍深深楔入他所特有的那种自渎性的生命苦行中……
 二 “啊,三郎,你还活着?!”
  ——幼年的不幸经历,铸就了曼殊那种落落寡合、孤僻不群的性格;所幸的是,在大同学校就读期间,他终于找到了暌隔多年的母亲河合仙……
 三 他无法接受一个杏子不在的世界
  ——初恋,对于曼殊是一次惨痛的经验。杏子的情殇,使他感到在这个杏子不在的世界里,无处不弥散着死亡的气息。仿佛全世界的深秋骤然问都围拢在他的身边……
 四 “以情求道,是以忧耳。”
  ——无数的因素推动着人的感觉、思维和行动。谁能说清,在现实给定性的向度上,具体的、个别的人,为什么会这样,而不是那样。尽管曼殊抱定了坚心事佛之志,遁入空门,但“以情求道”注定他成不了得道的高僧……
第二章 披发长歌览大荒
 一 初露锋芒
  ——以加入“青年会”这一非比寻常的事件为契机,曼殊进入了思想转变的关键时期。他肩着苦难,沐着血腥,义无反顾地投入民族解放的前沿。
 二 “余实三戒俱足之僧,永不容与女子共处者也。”
  ——在革命倥偬间,曼殊回乡探母,不意与静子相遇,这使他再度羁縻情网,几乎难以自拔。
 三 血,总是热的
  ——目睹沙皇俄国的魔掌无情地伸向中国,曼殊再次以无畏的英姿,加入“拒俄义勇队”,立誓“求一战而死”、“甘为亡国之鬼雄”。
 四 “易水萧萧人去也!”
  ——正当曼殊以期为国恪尽匹夫之责时,畏惧革命的林紫垣突然以断其经济相要挟,逼其返国。在“博爱丸”号轮船上,曼殊给林紫垣写下一封伪“遗书”。
第三章 激奋与颓伤
 一 “曼殊怎么失踪了?”
  ——他把悲愁抛在一边,把孤独遗向过去,义无反顾地投入民族解放的前沿。但作为一个泅泳于骤起骤落的近代生活风浪中的热血青年,曼殊既为这种激情所驱策,亦为这种激情所困扰;革命,并未救治好他深重的精神创伤。
 二 “国家有难,岂能坐视不管?” 
  ——《国民日日报》的查封,陈少白的冷淡,使曼殊万念俱灰,渐渐地,他想远离政治,可是,政治又敲门了。
 三 依违于僧俗之间
  ——广东海云寺。他第三次出家,很快又不堪为僧之苦,窃得师兄之度牒,潜回香港,就在这时,一个巨大的行刺计划,使他几乎体尝到复仇的快意。
 四 “三郎啊,你准是被魔鬼缠住了!”
  ——与雪鸿的会面,既使曼殊销魂也使曼殊断肠。他与雪鸿的*大差异就在于,一个梦已破碎,一个却正在做梦。
 五 自马投荒第二人
  ——俗世的牵缠,使曼殊不胜负累,遂开始了他生命史上的**次远征。他誓以玄奘、法显自勖,抱定九死一生的决心,万里投荒,一步步向圣地走去……
第四章 亦僧亦俗两风流
第五章 独向遗编吊拜伦
第六章 芒鞋破钵何人识
第七章 一切有情,都无挂碍
苏曼殊简谱
主要参考书目
后记
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节选

《尘梦禅心:苏曼殊画传》内容简介:作为中国近代史上“不可无一,不可有二”的旷世奇才,苏曼殊所走过的道路是颇具个人风采的。鸟瞰他的诗国,或芒寒色正一如天外七星,或殊绕馨逸一如空谷幽兰,但更多的却是忏尽情禅,艳骨难收。从行迹上看,他的淑世之心綦切,每当国运阽危之际,他总是懔然于匹夫之责,拔剑而起。

相关资料

“太虚近伪,曼殊率真。内典工夫,固然曼殊为优;即出世与入世之法,太虚亦逊曼殊多多也!”
   ——孙中山
  “曼殊是一个绝顶聪明的人,真是所谓天才。……曼殊作画,教人看了如咫尺千里,令人神往,不像庸俗画匠之浪费笔墨,其吟咏则专擅绝句,发人幽思,宇里行间别有洞天。曼殊是个风流和尚,人极聪颖,诗、文、书、画都造上乘,是大有情人,是大无情人,有情说他也谈恋爱,无情说他当和尚。”
  
  ——陈独秀
  “香山苏元瑛子谷,独行之±,不从流俗。然于朋友竺挚(笃厚诚挚),凡委琐功利之事,视之蔑如也。虽名在革命者,或不能得齿列。……可谓厉高节,抗浮云者矣。……‘靡而不邻,涅而不滓’,……元瑛可诬,乾坤或几乎息矣!”
 
  ——章太炎
  “鲜明的个性永远是一个迷。而苏曼殊就是一个具有鲜明个性的人,鲜明之外,简直有几分怪异。解读苏曼殊,绝不是一件轻松的事,任何一种看似合理的解释均或多或少透露着强梁式的牵强。在缓缓滑过脑际难以计数的词汇中,我努力说服着自己,极勉强地选择了“形为心役”一词来为苏曼殊35年的坎坷人生来作出终结性的评语。”
  ——林语堂
  “其实苏曼殊的名氏,在中国的文学史上,早已是不朽的了。……拢统讲起来,他的译诗,比他自作的诗好,他的诗比他的画好,他的画比他的小说好,而他的浪漫气质,由这一种浪漫气质而来的行动风度,比他的一切都要好。”
  ——郁达夫

作者简介

邵迎武,笔名盈午,山东乳山人,1956年生现为徐州师范大学教授。性狷洁,慕仁义,忌虚名,重实学。头衔不少,佳制无多。有《苏曼殊新论》、《南社人物吟评》、《柳亚子诗歌新探》、《清华四大导师》、《范曾画传》、《中国近代士阶层研究》、《编辑卮言》、《庄子显灵记·评注》等十余种作品面世。

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