王敬恒谈艺录

本书特色

《王敬恒谈艺录》是由天津社会科学院出版社出版的。

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插图：学任何语言，都是一种训练，而不是解释在先。熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟，这就是先训练。任何游戏规则，要掌握，都必须先训练，使你懂得它，熟练它。熟练后自然会玩。可见古人教小孩读书，先背熟后才略讲解，虽未如维特根斯坦指出语言（文字在内）是一种游戏那样明确，似乎也已经领会到语言的游戏意义了。有人认为艺术没有界限，人人都是艺术家。这种看法有它正确的一面，但艺术自有平庸与深刻的区别。深刻的艺术家站在社会之外（当时历史之外），故凡·高、塞尚、黄宾虹的作品当时人不理解，不接受。凡是深刻的东西，当时社会之人大多如是看待，举不胜举。这就像游山的人多，攀顶峰的人毕竟少，而能欣赏、赞叹攀顶峰者的人更少一样。海德格尔和维特根斯坦两大哲人，他们有其共同的地方，都喊回到古希腊去。他们都认为现代人太迷信科学。科学君临一切，主宰一切，失掉人许多尊贵的东西，失掉了人的自由与尊严。维特根斯坦说：讨论哲学时，不要站得太久，要不断变换姿态，避免手脚僵硬麻木。这句话很有深意。搞艺术也应该如此。要不断变换你的思路和创作方法。我对画画除了强调它的书写和重、大、厚外，主张尽量减少束缚，发抒情志，表现自由思想，没有其他框架。当然生活体悟很重要，那是平时的修养功夫。记得我在年轻时期接触过维也纳学派，对石里克、卡尔普纳写的东西，在直觉感悟上总觉得像他们那样把哲学讲死了，不满意。解放后根本无时间，也不容许对这些东西接触，早忘了。但我总认为哲学有些东西可谈，有些不可谈，只能靠领悟。我想佛家的开悟一词比领悟更好。

作者简介

王敬恒，男，著名画家，现为四川美术学院客座教授。1928年出生于四川省成都市，1946年始学画，花卉师法吴昌硕、任伯年等，山水上溯沈石田、黄公望、石涛诸家，并认真研究黄宾虹笔法墨法。后结识画家陈子庄，受其激励，以“画贵有自己”而不辍探索。1988年，他在四川省展览馆举办“王敬恒先生画展”；2000年参加成都现代艺术馆“世纪之门：1997～1999中国艺术邀请展”；2000年在四川美术出版社出版《王敬恒画集》；2001年在成都市现代艺术馆举办“王敬恒画展”；2002年参加成都现代艺术馆“成都双年展”；2003年参加上海美术馆“高山流水：当代山水画展邀请展”；2004年参加“周韶华绘画邀请展”；2005年参加“成都双年展”；2006年作品入选《二十世纪中国山水画选》；2008年，在中国美术馆主办举办“王敬恒艺术暨捐赠作品展”。