- ISBN:9787533324186
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:308页
- 出版时间:2010-06-01
- 条形码:9787533324186 ; 978-7-5333-2418-6
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节选
《明代状元与文学》内容简介:我们必须对传统文化有学理意义上的同情,尽可能地贴近传统,深入传统,理解传统,这样才能有更深切的体验。多年来,我一直朝这个方向努力着。在指导研究生的时候,我也注意从这个方面启发、引导他们。特别是博士生的培养,我尤其重视这一点。
相关资料
正统之后,特别是土木堡事件之后,政局变得更加错综复杂,包括状元在内的许多上层文人,开始想着远离政治,在精神上为自己寻找一个可以放松的家园,遂导致了山林之文的流行。正统之后,馆阁体开始了由重视社会价值向重视审美价值的转变,一些馆阁文人在担任科举考试主考官的时候,开始更多地关注那些才华横溢的举子,于是有更多以文采见长而非以理学见长的举子高中进士,并进入翰林院。二是作家个人的气质禀赋使然。像景泰二年(1451)辛未科状元柯潜,热爱山水,在翰林院中建起一座“柯亭”,成为当时翰苑风流的代表。他曾长期教习庶吉士,担任过李东阳的老师,对台阁体向茶陵派的过渡产生过一定影响。吴中地区是文学比较发达的地区。明初,吴中文人一度是朱元璋重点打击的对象。到了明代中期,吴中文人大量地进入馆阁文人圈,他们也把山水之趣带人了馆阁。三是某些状元在政治上受到挫折,被迫转向山林之文的创作,以获得一种精神上的解脱。如状元康海曾经是前七子之一,年轻时大力提倡文必秦汉,向当时馆阁中流行的庸弱文风发出挑战,目的是想扭转不良的台阁文风,建立一种新的台阁之文。不幸的是,他后来因同乡关系受到太监刘瑾的牵连,被迫远离了政治。由于“前七子”中,只有康海和王九思的身份曾经是馆阁文人,其他都是郎署文人,所以当康海和王九思远离政坛后,改革馆阁文风的愿望便成了泡影。康海归乡后,不再参与复古运动,转而投身于散曲和杂剧创作,其诗文也带有了更多的山林之气。
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