×
媒介文化-互动传播新环境

媒介文化-互动传播新环境

1星价 ¥17.6 (5.5折)
2星价¥17.6 定价¥32.0
暂无评论
图文详情
  • ISBN:9787303110506
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:267页
  • 出版时间:2010-07-01
  • 条形码:9787303110506 ; 978-7-303-11050-6

本书特色

《媒介文化:互动传播新环境》:新世纪高等学校教材·普通高等教育“十一五”国家级规划教材·电视学专业课系列教材

内容简介

伴随着跨入新世纪的步伐,中国传媒业也进入了剧烈的变革期。媒体集团、资本运作、产业化、新媒体……这些词汇不断地进入传媒操作和传媒研究的视野。而中国电视更显得生机勃勃和伤痕累累,其生机勃勃表现在电视不断地被品牌化、频道专业化、经营模式、媒介产品等新生概念裹挟着去寻求创新;其伤痕累累则表现在白热化的竞争、收视率的压力、盈利指标等将电视逼入了寻求生存的茫然境地。

目录

**章 媒介文化重构人类生存新环境一、文化转向:媒介文化新环境1.文化转向2.美学的转向3.商业文化与大众消费文化二、麦克卢汉的洞见1.地球被电子媒介的“大漩涡”包裹起来2.媒介是人的延伸3.声觉空间意识与重新部落化4.麦克卢汉的媒介研究方法5.大众媒介下,人的身份失落三、波德里亚的视野与解构1.波德里亚的消费社会2.波德里亚论后现代的“消失模式”第二章 后现代文化与电视文化一、利奥塔论后现代状况1.差异性与多元化2.现代性与后现代性二、后现代美学特征1.波德里亚的“超现实2.后美学的影视文化三、后现代文化特征1.从深度的时间模式转向平面的空间模式2.从中心化的自我焦虑转向非中心化的主体零散化3.非真实化、形象文化、广告文化第三章 电视文化的阐释及功能一、文化的阐释1.电视文化2.传统文化与现代媒体文化二、电视文化的功能1.宣传导向及社会舆论功能2.交流一对话功能3.消费娱乐功能4.记录生活空间与历史同步功能5.艺术审美功能6.交互功能与生活信息服务功能三、电视文化——大众消费文化1.大众文化2.文化产业3.电视艺术与社会生活的关系第四章 电视文化以观众为中心一、从“传者中心”向“观众中心”的转移1.“魔弹说”和“拉斯韦尔”传播模式2.“使用与满足”的传播模式二、解释——接受美学理论1.观众的理解、参与2.观众接受的期待视野三、巴赫金的对话理论1.对话理论2.民间文化与狂欢化四、观众接受的过程及心理驱动1.观众接受过程2.观众心理驱动第五章 影视文化的人文关怀一、人的生存境况二、纪实与真实1.现象学的方法2.“真实性”的问题3.访美国纪录片大师弗里德里克·怀斯曼三、表现与真实1.格式塔心理学2.表现心理真实的《迷墙》3.《蓝色》:表现蓝色生命的解读第六章 新媒体时代的电视一、数字电视——因特网与电视融合1.“随选”的天下,交互电视走向我们2.全球媒介娱乐业兴起兼并浪潮二、中国电视与产业经营1.电视产业是黄金产业2.体制与内耗3.电视体制更新三、从美国ABC电视网看中国电视台的发展四、电视文化的观众研究与策划1.电视观众收视调查与研究2.电视策划第七章 国际上几种典型的电视体制一、商业电视的典型——美国二、公营电视的典型——英国1.英国广播公司2.独立广播公司3.英国公共电视体制的变革三、日本的广播电视体制1.日本广播公司2.日本商业电视四、德国的广播电视体制1.体制的创立2.公共广播电视3.私营电视4.广播电视双轨体制的前景五、法国的广播电视体制
展开全部

节选

《媒介文化:互动传播新环境》内容简介:伴随着跨入新世纪的步伐,中国传媒业也进入了剧烈的变革期。媒体集团、资本运作、产业化、新媒体……这些词汇不断地进入传媒操作和传媒研究的视野。而中国电视更显得生机勃勃和伤痕累累,其生机勃勃表现在电视不断地被品牌化、频道专业化、经营模式、媒介产品等新生概念裹挟着去寻求创新;其伤痕累累则表现在白热化的竞争、收视率的压力、盈利指标等将电视逼入了寻求生存的茫然境地。

相关资料

插图:在当代大众传播支配的社会里,媒介文化已经无所不包,文化、工业生产和商品已经紧紧地结合在一起,如电影工业、电视产业、音像制品、互联网络、游戏软件,等等。在20世纪七八十年代的中国,人们还将文化理解成看经典书籍、欣赏小说诗歌等文学作品、听高雅音乐、观赏绘画、看戏剧戏曲等,文化仍然是逃避现实并获得审美愉悦的一种方式。而到当下大众传媒时代,文化已经完全大众化了,高雅文化与通俗文化的距离消失。文化逐渐商品化,当代的文化艺术逐渐转向文化产业,当今的电影、电视、网络大量地涌人人们的日常生活。精英文化与大众文化的界限消失,艺术与生活的界限消失,一切都和商品化、大众消费联系在一起。因为,这时的文化艺术完全是消费社会的一部分。今天,全球已经进入消费社会。消费社会意味着权力转移到消费者身上,文化艺术更多地被要求满足消费者的需求,大众传媒也越来越受商业资本的掌控,商业广告狂轰滥炸,大众传媒制造的“英雄”统领大众消费者消费明星代理的消费品。消费社会价值认同的形成,具有相当复杂的社会机制,除了整个生活质量、文化信念、消费程度的社会价值认同外,主要是个体身份的确认,在社会生活中找到自己的位置,获得整个社会的反馈和公认。在波德里亚看来,商品消费的象征符号表达的不仅是某种流行样式风格,而且是名牌声望和权力。人们在消费商品时已不仅仅是消费物品本身,而是在消费物品所代表的社会身份符号价值,如富贵、浪漫、时髦、前卫、归属感等象征价值。消费者在一种被动迷醉状态下被物化成社会存在中的符号——自我身份确认。应该说,用消费主义理念支撑的社会,完全变成了以大众媒体与商业文化为主导的消费社会。大众传媒是社会中真正连通消费的血脉,人们要反思电视、网络媒体所充当的社会角色,它们在大众消费社会里传播的就是大众消费文化,它们就是要让受众轻松、愉悦地消费文化,积极参与到商业广告吁请的商品购物行动中。这是权力转移到消费者的时代,是大众参与话语权的时代,是大众享有超级民主的时代。这一权力的转移是话语权的转移,从一种声音转移到多种声音,成为一个多元化的话语权,消除传者与观众的紧张、单向的关系,受众不再是被动的接受者,而是积极主动的、互动交流的参与者,电视文化、网络文化成为真正的人人都可参与的文化广场。人们进入平等、平行、双向互动的传播时代,进入多元化和差异性并存的宽容时代。

作者简介

陈默,中国传媒大学教授,博士生导师。1986年在武汉大学获法学学士学位,后获文艺美学硕士学位,1995年在武汉大学获西方哲学博士学位。1996年在北京大学做媒体经济学博士后。出版的专著:《中国电视与市场经济对话》《电视文化传播》《影视文化学》《莱布尼茨哲学体系》《生命的绝唱》《瓦格纳》等。

预估到手价 ×

预估到手价是按参与促销活动、以最优惠的购买方案计算出的价格(不含优惠券部分),仅供参考,未必等同于实际到手价。

确定
快速
导航