佛学知识全知道

本书特色

《佛学知识全知道》：佛学是一门博大精深的学问，从佛学渊源、佛教宗派到基本理论与教义学说，从佛学经典与著作到佛教人物与思想，从佛教仪轨、修持到佛教文化，可谓内容庞杂、体系浩繁。《佛学知识全知道》择其重点和基础性的佛学知识，予以阐释和讲解。《佛学知识全知道》的*大特色，在于帮助读者深入了解佛学内涵与实质，将原本晦涩的佛教义理转变成浅显易懂的知识，语言生动风趣，集知识性、趣味性、实用性于一体，便于读者解读佛理，全方位认识佛教及佛教文化。解读佛学知识·饱览佛学智慧。

内容简介

佛法中所含的义理深广，包括一切世间和出世间的学问；而佛学名相浩繁、义类奥博，常常令读者望而兴叹，感到无所适从。有鉴于此，本书的编撰者将佛学的历史、佛教的教义以及有关名词汇成一编，并且做了详尽的解说。为人们了解、研究佛教提供了一个比较系统而又通俗适用的读本。
本书将复杂的佛教知识体系细化为7个清晰可辨、易于梳理的章节。通过对佛教创立、教义发展、宗派变迁、佛典经论等的归纳总结，系统展现了佛教2500年的历史传承与发展脉络。

节选

相关资料

娑祗城又译作沙枳多城、娑根多城，位于中印度侨闪毗国与舍卫国之间，其附近的安禅那林园中有野鹿苑，有往昔世尊常居此说法。安禅那又译作安膳那，做眼药解时，有两种说法。一如《慧琳音义》十二所述：“安膳那，眼药名，此药石，深青色，兼有紫绀色，亦类似金精。”依此所说，安禅那是石粉之类的眼药也。然而《慧琳音义》下也说：“安膳那药，以其叶色青黛，可合和眼药。”看起来又像是一种植物。又《慧琳音义》二十六：“安膳那药，古音亦云安，此云眼药。经云：能治眼痛，应是黄连也。”在《根本说一切有部毗奈舍耶药事》卷一中对安膳那的种类、放置储存方法有详细的记载：当时比丘患眼疾，遂往医人处请医生为其诊治。医生告诉比丘：佛陀具一切智，应前去问佛。诸比丘便前去请问世尊。佛陀应比丘请，便教导大众：“有五种安膳那：一者花安膳那，二者汁安膳那，三者林安膳那，四者丸安膳那，五者骚毗罗石安膳那。此五种安膳那，皆能疗眼。所以比丘若患眼疾，应用安膳那，方得除差。”比丘的眼疾好了之后，就将用剩的安膳那丢弃。尔后又有比丘也患了眼疾.医生教他去找先前也患眼疾的比丘觅取眼药，可是那比丘把残余的药丢弃了。佛陀因此因缘而告诉大众：“比丘，如果有残余的安膳那，不应弃置而不加以收存。”佛陀并为大众解说安置此药的方法。安膳那，应放置在牢固处，花安膳那应放置于铜器中，汁安膳那则安放在小合内，粉末药安置在竹筒里，然后一一安置在袋中。或以物包裹、或于墙壁订牢系之。在《根本萨婆多部律摄》卷八也有相类的记载。此外，在佛经中，尚有许多以安禅那药修法、点眼而得隐身、腾空等奇特不可思议功效的记载。或是以其神效为喻，比喻菩萨所行之自在。