历史叙事传统语境下的中国古典小说审美研究

本书特色

《历史叙事传统语境下的中国古典小说审美研究》：文艺研究新视野

内容简介

本书以叙事学为理论支点，借鉴了西方叙事学理论和巴赫金的狂欢化理论，以历史叙事对古典小说的影响为论述中心，全面考察了中国古典小说文体演变的各个重要阶段。全书收束归纳的中心是：中国古典小说文体的独立不是自然演进的结果，而是不断从历史叙事中借鉴叙事技巧、依傍史传提升自己、并*终扬弃历史叙事范式的过程。

节选

相关资料

至今可见的宋元话本除了单篇流传外，大多存留于明代编辑的小说集之中。这些作品在流传过程中不同程度地经过后人的篡改和修饰，所以较难轻易断定。现在学者研究所依据的是孙楷第、谭正壁、胡士莹、程毅中诸位先生考订的篇目。①话本小说是城市文化、市民需求的产物。雅俗一直是被用来指示两个社会中两个不同群体即贵族与平民的文化审美追求。在漫长的封建社会中，“雅”一直被用来指代庙堂一贵族一劳心者的审美追求，“俗”则一直被用来指代市井一平民一劳力者的审美追求。雅与俗的分野从审美趣味的角度表现了社会上层与社会底层文化生态的歧异。俗文化生于民间，根植于社会底层，投合了*大多数的民众口味，焕发着一种自然、率真、稚气的鲜活之美。虽然雅文化大多数也受到了俗文化的滋养而发展起来，但是由于儒家审美教化论的深刻影响，俗文化这种属于大众、为民众喜闻乐见的形式长期以来却遭受着雅文化的蔑视、压抑甚至剥夺。体现在小说叙事领域中，历史叙事对小说叙事的长期压抑和轻视其实代表着雅俗二者的对峙与冲突。小说一直受到正统意识形态的贱视和排斥，不仅仅是因为其以虚构为主的叙事技巧，更多的是因为前者对来自于里巷狂夫的民间题材的排斥。这种俗文化被贱视的格局到宋代出现了巨大的新变：以俗文化为主的市民阶层成为宋元白话小说的主要表现对象；市民意识、市民问题成为此时白话小说描写的中心位置。虽然宋前小说也有表现市民生活的作品，但往往表现市民阶层中的个别，或是市民生活的某一个侧面。宋元时代却涌现出一股市民文学的热潮，文学作品对市民阶层作了全方位的艺术表现，作为小说主人公的市民形象，涉及这个阶层各种身份的人及其各种心理状态。

作者简介

刘云春，女，1971年2月生，重庆人，先后毕业于四川大学哲学系和文学院，获文艺学博士学位。现为成都大学文学院副教授，主要研究文艺美学和小说理论。