包邮自由与权利-宪政的中国言说

本书特色

《自由与权利:宪政的中国言说》是汉语法学文丛之一。

内容简介

本书为政治学与法学耆宿张佛泉先生有关宪政与民主、自由与人权等问题之论著汇集。全书概分上、中、下三篇，凡二十五章。上篇以“宪政与时局”为名，收录先生发表于《国闻周报》的政论时评，涉及民族主义、行宪守法与国族建设诸方面，展现了法政学理与现实社会的种种纠结；中篇为“无法出让的权利”，凡时论二十二篇，侧重基本权利学理的讨论与社会应对，尤其关注于选举权利之推行与民主政治途径的探析；下篇则为“自由与人权”的经典言说，缕析自由概念在宪法乃至宪政上的重要地位，擘划邦国秩序，规制基本人权，阐明“自由之确凿意义——诸权利即诸自由”之意。全书所辑文章，大体按照时间顺利呈列，俾窥张佛泉先生思想发展之脉络。

节选

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我会指出在“中学为体，西学为用”这一句话中，充满了清末民初的知识分子对于西洋文化认识之错误。从这句名言中，我们可以推到，那时人必以为西洋的科学来自偶然，而同时未见到中国为甚么没有科学。如必以中学为体，则西学不会为用；如必以西学为用，则中学不足为体。换言之，张之洞这一般人没有见到中学是一致的，西学也是一致的，而中西二元的结婚，永也不会有好事可成就。好笑的是，一直到现在还有许多人看不清这一点，以为日本便是这样致富强的。日本人的问题另是一套，在这里不必回答。但就中国来看，我觉得这半世纪来的事实，已完全告诉我们，以前的观察是错误了。事实已经告诉我们，腔上生着一个中国脑袋，一个“读书不求甚解”，“欲辩已无言”的脑袋，有了西洋机器，我们也不会驾使，不但机器不容我们驾使，并且会把我们压得粉碎。事实更已告诉我们，腔上生着一个脑袋，一个“挣钱养家”，一个“福禄寿三星”的脑袋，千万不要谈甚么民治，党治，这些政治的机关，一样不会为我们产生果实，而适足以成为营私的护符。若非举例不可，我们随便可以指出，丁汝昌海军的溃乱，张作霖吴佩孚之混战等等，处处都是例。丁汝昌的军舰如更多，他们自己的颓溃必更早。张吴这般军阀如有更精的枪械，那末他们打得当然更凶，杀人更多。政治方面的例，像袁世凯一般的人，更举不尽。

作者简介

张佛泉（1907-1993），学名葆桓，河北宝坻县人，著名政治学者与法学家。早年毕业于燕京大学，后赴美国普林斯顿大学，师从观念史研究大家亚瑟·洛夫乔伊（Arthur Lovejoy）教授。回国后任天津《大公报》编辑，后由胡适先生推荐，任北京大学政治系副教授，后任西南联合大学政治系主任。1930年代参与“民主与独裁”、“中国本位文化”等多次重要论战；1950年代参与创办《自由中国》，也是东吴大学在台复校后的首位政治学系主任；其后授学北美至终。他对积极自由与消极自由的划分，极具创见，力持自由为“不可出让的权利”；所著《自由与人权》久已成为人权研究的经典，对于人权思想与观念的肯认与保护贡献良多。