问道-第五辑
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- ISBN:9787533456931
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:386
- 出版时间:2011-12-01
- 条形码:9787533456931 ; 978-7-5334-5693-1
本书特色
这里所谓“问道”。即是在中国先哲及西方先哲的启迪下再度返回到人生之原始真切处,採向那对于人说来可以应然相期的虚灵之真际.新的“问道”者的一个执着的信念在于:运思之灵韵犹如艺术之匠心,可认同的精神传承当在水不重复的富于生命个性的创造中。 黄克剑主编的《问道(第5辑2011)》为“问道”者而设,它的初衷和归趣只在于”问道”。与所“问”之“道”相应,《问道》相信,“道”敞开着,它息息相通于情态各异的学人的真切生命。为此,《问道》也为自己留住了一份希望,一份即使在某个时刻不免失望却也决不至于绝望的那种希望。
内容简介
这是一个被夸示为“知识爆炸”的时代,忙不迭的人们在对裂变中的“信息。作财富折算时正被调动起持续亢奋的攫取欲。在牟利的缰绳把“知识”牵给人、又把人牵给“知识”的当下,我们从良知的渊默处开始“问道”。 这里所谓“问道”。即是在中国先哲及西方先哲的启迪下再度返回到人生之原始真切处,採向那对于人说来可以应然相期的虚灵之真际.新的“问道”者的一个执着的信念在于:运思之灵韵犹如艺术之匠心,可认同的精神传承当在水不重复的富于生命个性的创造中。 (问道)为“问道”者而设,它的初衷和归趣只在于”问道”。与所“问”之“道”相应,(问道)相信,“道”敞开着,它息息相通于情态各异的学人的真切生命。为此,(问道)也为自己留住了一份希望.一份即使在某个时刻不免失望却也决不至于绝望的那种希望。
目录
玄学与魏晋学尚探略
“《诗》亡然后《春秋》作”义疏
先秦儒家教育思想论要
后生霑被定谁贤——论陈寅恪对严复的继承与超越
述议二
世界主义与民族主义之间的悖论——昔日中西比较文化观念和
文学比较方法考辨
卡西尔哲学中的符号形式
审美中介与现代性批判——缘起与转义:从康德到哈贝马斯
疏解
“文之枢纽”——《文心雕龙》前五篇疏解
考释
爱慕与摹仿:论柏拉图《会饮》里的亚里斯托德摩斯
特稿
作者简介
张世英 哲学史家、哲学家。一九二一年生。武汉市人。一九四六年毕业于西南联合大学哲学系,一九四六——九五二年任教于南开大学、武汉大学,一九五二年至今,历任北京大学哲学系、外国哲学研究所讲师、副教授、教授.所学术委员会主任、校学术委员会委员。现任北京大学哲学系教授、博士生导师、北京大学美学与美育研究中心学术委员会主任。兼任<黑格尔全集}中文版(人民出版杜)主编、中华全国外国哲学史学会顾问、中西哲学与文化研究会会长、全国西方哲学学科重点第学术带头人、(德国哲学)主编(一九八六、二O0一)等。曾应邀赴德国美因兹大学、奥地利维也纳大学、日本京都大学作学术讲演,赴美困、瑞士、法国、德国参加学术会议井作学术报告或公开讲演.主要著作有(哲学导沦)、(夭人之际)、(新哲学讲演录)、(进入澄明之境——哲学的新方向)、(张世英学术文化随笔)、(北窗呓语——张世英随笔)、(解读黑格尔精神现象学)、(论黑格尔的精神哲学)、(论黑格尔的逻辑学)、(黑格尔(小逻辑)译注)、(康德的纯粹理性批判)、(黑格尔辞典)(主编)等。
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