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人类理解论-上下册
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luo***(三星用户)

是一本好书

2018-12-02 12:00:30
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图文详情
  • ISBN:710001137x
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:全二册
  • 出版时间:1959-02-01
  • 条形码:9787100011372 ; 978-7-100-01137-2

本书特色

《人类理解论(套装上下册)》从1671年写起,直到1687年才完成,在1690年出版。这一著作在西方哲学史上曾经发生过承前启后的作用,洛克作为唯物主义路线上的一个哲学家是西方唯物主义发展史上的一个重要环节。洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源,可靠性和范围。本书一开头他首先批判了笛卡尔主张的认识的来源是经验这样一个有巨大意义的唯物主义论点。不过,洛克在经验论上的唯物主义是不彻底的,正如他的政治观点、阶级立场是妥协的一样。

内容简介

  “人类理解论”(an essay concerning human understanding)一书是英国著名哲学家、唯物主义者约翰·洛克(john locke,1632—1704)的主要哲学著作。这部书从1671年写起,直到1687年才完成,在1690年出版。“人类理解论”这一著作在西方哲学史上曾经发生过承前启后的作用,洛克作为唯物主义路线上的一个哲学家是西方唯物主义发展史上的一个重要环节。   洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源,可靠性和范围。本书一开头他首先批判了笛卡尔主张知识起源上的所谓“天赋观念”以及莱布尼兹的所谓“天赋实践原则”这样一个在认识论上的唯心主义观点,并且从而提出了他的那个有名的白板论,即认识的唯一来源是经验这样一个有巨大意义的唯物主义论点。不过,洛克在经验论上的唯物主义是不彻底的,正如他的政治观点、阶级立场是妥协的一样。所以他的哲学观点不仅影响了后来的唯物主义者(特别是法国百科全书派的启蒙思想家),同时也被唯心主义者(特别是贝克莱和休谟)有隙可乘地加以利用和歪曲。   本书的汉文译本早由本馆出版过,现在经原译者对照原文重加修改、校订,交由本馆出版。

目录

**卷
  **章 引论
  第二章 人心中没有天赋的原则
  第三章 没有天赋的实践原则
  第四章 关于思辩的和实践的两种天赋原则的一些其他考虑
第二卷
  **章 观念通论以及观念底起源
  第二章 简单观念
  第三章 专属于一个感官的观念
  第四章 凝性
  第五章 各种感官底简单观念
  第六章 简单的反省观念
  第七章 由感觉和反省而来的简单观念
  第八章 关于简单观念的进一步考察
  第九章 知觉
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