包邮日本客家研究的视角与方法-百年的轨迹

序言一
——客家是永远的师友
序言二
**部 萌芽阶段的日本客家研究
**章 “二战”前的客家民族理解研究
**节 日本客家研究的开端
第二节 从19世纪末到20世纪20年代对客家的“误解”
第三节 从20世纪30年代到40年代客家与中原的结合
第四节 客家?还是“客”?
第二部 “二战”后到20世纪80年的客家研究
第二章 “二战”后客家方言研究的兴起与发展
**节 “二战”后日本客家方言研究的萌芽阶段
第二节 桥本万太郎的客家方言研究
第三节 桥本万太郎之后的客家方言研究
第三章 中川学的客家源流研究
序言一
——客家是永远的师友
序言二
**部 萌芽阶段的日本客家研究
**章 “二战”前的客家民族理解研究
**节 日本客家研究的开端
第二节 从19世纪末到20世纪20年代对客家的“误解”
第三节 从20世纪30年代到40年代客家与中原的结合
第四节 客家?还是“客”?
第二部 “二战”后到20世纪80年的客家研究
第二章 “二战”后客家方言研究的兴起与发展
**节 “二战”后日本客家方言研究的萌芽阶段
第二节 桥本万太郎的客家方言研究
第三节 桥本万太郎之后的客家方言研究
第三章 中川学的客家源流研究
**节 中川学与客家历史学
第二节 对罗香林范式的批判性继承
第三节 中川学留下的课题
第三部 20世纪80—90年代的客家社会文化研霸
第四章 客家文化的人类学、民俗学研究
**节 “二战”后日本的田野考察情况与客家研究
第二节 周达生的客家文化论
第三节 植松明石的台湾北部客家文化研究
第四节 渡边欣雄的台湾南部客家文化研究
第五节 客家文艺文化研究
第六节 大陆与台湾客家文化之间
第五章 “社区”与亲属结构的人类学研究
**节 关于台湾客家的社会人类学研究
第二节 末成道男关于村落边界和祭祀圈的研究
第三节 关于堀江俊一对客家“社区”和亲族的研究
第四节 围绕客家族群的“有意识模式”和现实
第五节 台湾客家和“社区”研究的新意义
第四部 20世纪末客家及客家文化意象的塑造
第六章 客家意象的塑造以及冲绳关系论
**节 客家在日本的知名度
第二节 高木桂藏的“客家论”
第三节 塑造“东洋的犹太人”意象
第四节 客家一冲绳关系论
第五节 日本的“客家特殊论”的贡献和课题
第五部 跨世纪的后现代主义转换和族群建构论
第七章 族群边界论的展开
**节 族群边界与客家
第二节 濑川昌久对既往一般客家论的评判
第三节 香港新界各宗族的边界
第四节 客家与少数民族的边界
第五节 族群边界论的现状及展望
第八章 明清代以后客家族群建构的历史学研究
**节 族群/国族研究巾的建构主义和客家研究
第二节 太平天国与客家
第三节 客家族群形成之场所——汀江流域
第四节 客、客家、Hakka:从名称看客家族群的形成
第五节 台湾客家族群的研究
第六节 客家族群的历史建构
第九章 客家建筑研究与后现代人类学视角
**节 建筑学的客家建筑研究
第二节 从建筑学到媒体表征:客家民居及其符号化
第三节 历史学、社会人类学的后现代主义转换
第四节 走向客家文化研究的新理论视角
第六部 总括与展望
第十章 客家研究的三个视角及今后的课题
**节 日本客家研究的基本动向
第二节 日本客家研究的三个理论视角
第三节 日本客家研究目前的课题与展望
参考文献
专栏1 日本的客家与客家团体
专栏2 日本的客家名人研究
——人物像与日本观
作者简介
编纂后记