说贾平凹

贾平凹说：安妥我破碎了的灵魂
安妥我破碎了的灵魂
——《废都》后记
《带灯》后记
致林建法的信
故乡啊，从此失去记忆
关于语言
——在苏州大学“小说家讲坛”上的讲演
在传统与现代之间的新汉语写作
生活会给我们提供丰富的细节
一次寻根，一曲挽歌
贾平凹访谈录
——关于《怀念狼》
关于小说创作的答问
华语文学传媒大奖二○○五年度杰出作家：贾平凹授奖辞
在热爱的写作中不顾一切
——贾平凹的获奖演说
好读书
贾平凹的反思
孙犁论

说贾平凹
：与天为徒
与天为徒
——论贾平凹的文学观
新世纪以来长篇小说创作的两种现实主义倾向
穿过“废都”，带灯夜行
——试论贾平凹的创作历程
民族精魂之光
——汪曾祺、贾平凹比较论
贾平凹与李杭育：比较参证的话题
贾平凹的道行
贾平凹论
论贾平凹
贾平凹：《废都》等
重评《废都》兼论九十年代知识分子
庄之蝶论
重读《废都》
“人”与“鬼”的纠葛
——《废都》与八十年代“人的文学”
世纪末《废都》中的文学与知识分子
心灵的挣扎
——《废都》辨析
《废都》的失败
说不尽的《废都》
世纪末：生存的焦虑
——《废都》的主题意识
世纪末情结与东方艺术精神
——《废都》题意解读
《废都》一议
我们对贾平凹还有许多误读
海风山骨的话语分析
——关于《带灯》
乡土旷野上的行走
——贾平凹《带灯》带来的思考
呼唤翻译的文学：贾平凹小说《带灯》的可译性
评贾平凹的《带灯》及其他
《带灯》的闲笔
“贴地”与“飞翔”
——读贾平凹长篇新作《带灯》
论《带灯》的文学创新与贡献
我们的时代，我们同时代的人
——关于《带灯》的几个问题
带灯的光芒
《古炉》阅读札记
剩余的细节
历史深处的花开，余香犹在?
——《古炉》读札
“差序格局”打破后的“文革”悲剧
——论贾平凹长篇小说《古炉》

说贾平凹
为文学而活
回到生活原点的写作
——贾平凹《秦腔》的叙事形态
论《秦腔》在乡土小说史上的意义
找不到历史
——《秦腔》阅读札记
读贾平凹的时候
关于《秦腔》的几段笔记
乡土经验与“中国之心”
——《秦腔》论
尊灵魂，叹生命
——贾平凹、《秦腔》及其写作伦理
生活叙事与现实还原
——关于贾平凹长篇新作《秦腔》的几点思考
面对乡村精神的丧失
——简论《秦腔》中的坚守问题
未曾离家的怀乡人
——一个文学爱好者对贾平凹的不规则看法
贾平凹的实与虚
《高老庄》：超越叙述对象
贾平凹长篇系列中的《高老庄》
在批判的困境中选择
——贾平凹文化批判的视点分析
文学与即将消失的村庄
超越与超脱
——贾平凹近期小说述评
为文学而活的作家
面对今日中国的关怀与忧患
——评贾平凹的长篇小说《土门》
印象点击：《病相报告》
印象点击：《怀念狼》
印象点击：《怀念狼》
论贾平凹
贾平凹：心灵的冲突
定式：起步的基石和超越的负累
——对贾平凹创作整体的一种把握
月亮符号女神崇拜与文化代码
——贾平凹创作深层魅力新探
审美方式：观照、表现与叙述
——贾平凹长篇小说风格论之一
金狗论
——兼论贾平凹的创作心态
不必为了理解
——金狗、雷大空论
贾平凹小说中的巫一鬼文化现象
贾平凹小说散论
当前我国农民的社会心理
——评贾平凹《鸡窝洼人家》
折射的历史之光
——《腊月正月》纵横谈
“平淡中有奇创，清空中有浓厚”
——论贾平凹的游记创作
人、作品及其他
——贾平凹印象记
贾平凹的散文艺术
贾平凹近期散文臆说
散文的后面站着一个人
贾平凹散文的魅力与局限
趋向本真：从《定西笔记》看贾平凹长篇散文的执著追求
“语言是**的”
——贾平凹文学语言研究札记
生命审美化
——对贾平凹人格气质的一种分析
贾平凹创作中的几个矛盾
贾平凹与三十年当代文学的构成关系
说家园乡情，谈国族身份：试论贾平凹乡土小说
距商州*近的一间房子
——贾平凹的写作间
履历
以“中国之心”诠释当代中国经验
——新世纪以来贾平凹创作研究述评
作家，是属于时代的
——贾平凹作品学术研讨会发言摘要
《秦腔》：一曲挽歌，一段深情
——上海《秦腔》研讨会发言摘要
《秦腔》：乡土中国叙事终结的杰出文本
——北京《秦腔》研讨会发言摘要
贾平凹长篇小说《带灯》学术研讨会纪要
《当代作家评论》发表的贾平凹评论文章目录索引
《当代作家评论》视域中的贾平凹