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当她们觉醒：女性主义的思与行
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  • ISBN：9787212070700
  • 装帧：暂无
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 开本：16开
  • 页数：186
  • 出版时间：2014-03-01
  • 条形码：9787212070700 ; 978-7-212-07070-0

本书特色

二月二，汉族民间传统节日。流行于全国各民族地区。此节风俗活动较多，又有花朝节、踏青节、挑莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日之称。因时间在农历二月初二日，故称。当时及其后民间以刀尺、百谷、瓜果种籽、迎富贵果子等相问遗，并有挑菜、踏青、迎富等活动。元费著《岁华纪丽谱》：明以后，二月二又有关于龙抬头的诸多习俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗，故称龙抬头日。 　　龙是中国古代文化中地位显赫的神物，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。俗云“龙不抬头天不雨”，龙抬头意味着云兴雨作，而天地交泰、云兴雨作是万物生育的条件。又古以为龙为鳞虫之精，百虫之长，龙出则百虫伏藏。二月初正值春回大地、农事开始之时，又是百虫出蜇、蠢蠢欲动之时，故民间有扶龙头、引青龙、剃龙头之举，又有食龙皮、龙须、龙子、龙鳞饼之俗，还有停针、忌磨等禁忌。

内容简介

二月二，汉族民间传统节日。流行于全国各民族地区。此节风俗活动较多，又有花朝节、踏青节、挑莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日之称。因时间在农历二月初二日，故称。当时及其后民间以刀尺、百谷、瓜果种籽、迎富贵果子等相问遗，并有挑菜、踏青、迎富等活动。元费著《岁华纪丽谱》：明以后，二月二又有关于龙抬头的诸多习俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗，故称龙抬头日。 　　龙是中国古代文化中地位显赫的神物，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。俗云"龙不抬头天不雨"，龙抬头意味着云兴雨作，而天地交泰、云兴雨作是万物生育的条件。又古以为龙为鳞虫之精，百虫之长，龙出则百虫伏藏。二月初正值春回大地、农事开始之时，又是百虫出蜇、蠢蠢欲动之时，故民间有扶龙头、引青龙、剃龙头之举，又有食龙皮、龙须、龙子、龙鳞饼之俗，还有停针、忌磨等禁忌。 　　我们共同的日子 　　（代序） 　　个人一年一度*重要的日子是生日，大家一年一度*重要的日子是节日。节日是大家共同的日子。 　　节日是一种纪念日，内涵多种多样。有民族的、国家的、宗教的，比如国庆节、圣诞节等。有某一类人的，如妇女、儿童、劳动者的，这便是妇女节、儿童节、劳动节等。也有与人们的生活生产密切相关的，这类节日历史悠久，很早就形成了一整套人们约定俗成、代代相传的节日习俗，这是一种传统的节日。传统节日也多种多样。中国是个多民族国家，有五十六个民族，统称中华民族。传统节日有全民族共有的，也有某个民族特有的。比如春节、中秋节、元宵节、端午节、清明节、重阳节等，就为中华民族所共用和共享；世界文化遗产羌年就为羌族独有和独享。各民族这样的节日很多。 　　传统节日是在漫长的农耕时代形成的。农耕时代生产与生活、人与自然的关系十分密切。人们或为了感恩于大自然的恩赐，或为了庆祝辛苦劳作换来的收获，或为了激发生命的活力，或为了加强人际的亲情，经过长期相互认同，*终约定俗成，渐渐把一年中某一天确定为节日，并创造了十分完整又严格的节俗，如仪式、庆典、规制、禁忌，乃至特定的游艺、装饰与食品，来把节日这天演化成一个独具内涵和迷人的日子。更重要的是，人们在每一个传统的节日里，还把共同的生活理想、人间愿望与审美追求融入节日的内涵与种种仪式中。因此，它是中华民族世间理想与生活愿望极致的表现。可以说，我们的传统--精神文化传统，往往就是依靠这代代相传的一年一度的节日继承下来的......

目录

前言

**章从农事说源流

　复合的二月二

　节俗流变

　二月二的流布

第二章二月二的风俗

　祈福纳祥

　节期饮食

　二月二，接宝贝儿

　二月二，逛庙会

第三章二月二的各地异俗

　京西“酬龙节”

　冀南“龙牌会”

　鲁北“娃娃会”

　鲁南“峄山会”

　粤南“卖身节”

　粤西南“梁镇南将军府炮会”

余论：渐行渐远的二月二

后记

《中国节庆文化》丛书后记

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