钟嵘《诗品》的概念内涵与文化底蕴

导论
**章  “自然”——《诗品》的本体追寻
  **节  “天命”与“自然”的对峙与融合
  第二节  《诗品》中“自然”的内涵
第二章  “性情”——诗人个体情感对诗歌创作的影响
  **节  “性”、“情”之辨与六朝尚“情”观念的崛起
  第二节  “吟咏情性”的诗学内涵
第三章  “直寻”——哲学视野中的诗学方法论
  **节  “直寻”的传统文化之源
  第二节  “直寻”的具体文化语境
  第三节  钟嵘“直寻”的内涵
  第四节  从“直寻”到“不隔”
第四章  形上之“和”与形下之“味”(上)
  **节  不同历史境遇下的中西和谐美学话语
  第二节  儒家的尚“中”与道家的崇“大”
  第三节  尚“和”思维在《诗品》中的展现
第五章  形上之“和”与形下之“味”(下)
  **节  “滋味说”的历史生成
  第二节  “滋味说”的文化个性
  第三节  “滋味”对《诗品》中具体理论概念的蕴含
第六章  兴：走进诗的审美境界
  **节  经学与教化之“兴”的生成
  第二节  “兴”的重新激活
  第三节  钟嵘《诗品》“兴”义的内涵
  第四节  钟嵘“兴”义的后世影响
第七章  “奇”——审美的独异性与反常规原则
  **节  “奇”的文化渊源
  第二节  《诗品》中“奇”的内涵
  第三节  钟嵘、刘勰“奇”观比较
  第四节  《诗品》尚“奇”观念对后世的影响
第八章  “圣人”观念与《诗品》的诗歌典范
  **节  “圣人”观念的历史演变
  第二节  “圣人”观念与六朝艺术的关系
  第三节  曹植与《诗品》的“圣人”观念
余论  《诗品》对后世诗学的影响
参考文献
后记