包邮为官之诫

序言 也说说“无欲则刚”
**章 发展之诫，功成不必在我
　只在乎生产总值增长率，而对全面工作、对自身发展中的突出矛盾不在乎。部分官员为什么纠结于“小我”？根本上就在一个“私”字，还是没解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。
　盛世离“和谐”有多远
　该“向身体学管理”了
　实现平衡，还需“乾坤大智慧”
　不贪一时之功，不图一时之名
　从来打败我们的，不是别人
　劝君莫忘《过秦论》
第二章 改革之诫，从来改革非易事
　改革变法其实都是要“言利”的，也就是要和经济打交道，和钱有关，一旦用人不淑，就会给那些小人以可乘之机，使之成为某些打着变法之名来营私舞弊，肥了私囊的新贵们翻云覆雨的工具。
　托克维尔之问
　商鞅变法为什么成功
　奸臣怎么成了改革派
　革卦和鼎卦的启示
第三章 文化之诫，数典忘祖*可怕
　当今有那么一些人确实“穷”得只剩下钱了，这种没有文化的大款只能叫“土豪”，叫“暴发户”。假如一个民族没有文化，那肯定是没有前途的民族。
　*核心问题，将是文化问题
　“软实力”被忘了
　“穷”得只剩下钱了
　我们何时没了文化自信
　传统文化合理在哪儿
　文化必须复兴
第四章 信仰之诫，不问苍生问鬼神
　这些“大师”们固然可恨与可恶，但是更让人可悲的是那些对他们顶礼膜拜的人。在科技发达的今天，竟然有那么多人拜倒在他们脚下，这其中不乏明星大腕，不乏一些高级知识分子，更不乏什么企业家和共产党的高级干部。
　这个领导“我什么也不信”
　他们究竟信什么
　让一部分人先信仰起来
　别让“不战而胜”成为现实
　“全民趋利”何时休
第五章 官德之诫，有德才能为官
　时时刻刻把“德”挂在嘴上，这种人似乎是道德君子，其实是在作秀。他们处处表现的都是有意而为之的造作，这仅仅是世俗之德。真正的“德”是真实，绝不是伪装。所以“下德”之人始终不明白自己是谁，他们的心时时为外物所惑，故为“无德”。
　德者才之帅也
　常存敬畏之心
　是官员，不是演员
　领导一定要“三戒”
　勇于公战，怯于私斗
　“无为”也是无德
第六章 学习之诫，古之学者为己
　古人学习是为了提高自己的道德修养，增长自己的学识，而现在有些人恰恰相反，把道听途说来的一些东西贩卖出去，其真实目的是惦记着听众的钱口袋。
　灵魂的“豆腐渣”工程
　有人在传播“病毒”
　“全民娱乐化”很流行
第七章 用人之诫，胜任力模型是把纸剪子
　如果识人者自身居心不正，不能出以公心，那么有多少识人的理论和模型都是没有用的，都是苍白的。或者说，这些胜任力模型对他们来说就是一把纸剪子——看起来非常锋利，似乎可以裁剪一切，遗憾的是，它是纸做的，一点用处都没有。
　欲知人，先正心
　莫让“能力”迷住你双眼
　用“六正”“六邪”考核干部
　“三严三实”是把硬尺子
　近君子，远小人
第八章 功名之诫，淡泊明志*养生
　人*宝贵的莫过于自由，失去了自由就等于失去了生活。种菜虽然辛苦一些，但可以凭借自己的劳动获得生存所需要的资料，如果心欲不多，更可以其乐无穷，享受着大自然馈送的阳光、美景。如果进了牢房，这一切都不再拥有，自然失去了人生。
　冀文林二姐的感叹
　三十功名尘与土
　康百万庄的启示