湖北近代作家研究

　　《湖北近代作家研究》：　　刘艺舟由一个普通青年成长为一名革命志士，又从一名革命志士转变成为一名职业戏剧家。从他的人生道路和戏剧生涯，我们可以看到以下几个显著的特点。　　其一，人生经历、戏剧生涯富有传奇色彩。青少年时期，刘艺舟一直学习、生活在武昌，受时代风气的影响，成长为一名向往光明、胸怀大志的青年，并勇敢地走出国门，去追求自己的强国之梦，成为一名留日学生。留日期间，因受孙中山思想的影响，赞成民族民主革命，加入同盟会，积极从事反清活动，成为一名民主革命志士。由于酷爱戏曲，学习理化之余，又与同志一道积极从事新剧活动，并决定走“搞戏剧，干革命”的道路，成为一名戏剧演员。辛亥革命期间，他由一名戏剧演员变成一名军人，拿起武器，投入到推翻清王朝的战斗中，并成为“烟济登黄都督”。中华民国建立，他本想一展宏图，干一番大事业，但辛亥革命的胜利果实很快就被袁世凯窃取，他愤而辞职，又从一名革命都督重新回到舞台，成为一名职业戏剧家。他不仅在国内演出，得到民众的喜爱、欢迎；而且还在日本公演，受到日本观众和留日学生的喜爱、欢迎。其人生经历、戏剧生涯可谓丰富而又奇特。　　其二，集编、导、演于一身。在戏剧界（包括电影界），一般说来，编剧、导演和演员的职责分工是比较明确的，各守其职，各尽其责：编剧负责剧本的编写，导演负责戏剧排演（或电影拍摄）工作的组织和指导，演员则承担具体角色的表演。当然也有例外，有少数编剧既可编戏，亦会导戏；有少数导演既可导戏，又能编戏；有少数导演不仅导戏，又在剧中担任主要角色演戏；有少数演员在多年资源积累的基础上，也开始既演戏亦导戏。但像刘艺舟这样，在数十年奔走海内外的戏剧生涯中，共演出了数十种戏剧，而且，绝大多数戏剧都能集编、导、演于一身的情况，颇为少见。　　其三，演出的目的非常明确。从刘艺舟数十年的戏剧生涯可以看出，他从事戏剧活动的目的非常明确。留学日本时期，在从事戏剧活动的实践中，他逐渐认识到戏曲艺术的强大魅力和利用戏剧发动群众、组织群众的特殊作用，遂决定走“搞戏剧，干革命”的道路。回国后，他带领戏班奔走北方各地，演出《爱之花》、《黑奴吁天录》等新剧目，揭露清政府的黑暗统治和腐朽无能，宣传爱国主义思想，推动民主革命运动的发展。他组建“励群新剧社”，就是要改造“进则豺狼当道，退则洪水横流”的社会，以求“在讴歌俚曲之间，而觅爱国励群之道”。1912年底，他率团在汉口的大舞台演出《吴禄贞被刺》-剧，并亲自饰演吴禄贞。表演中，他利用台词来抒发自己的忧愤：“寄予南方同志，革命前途，阻碍尚多，务望同心协力，切莫争权夺利，自起党争。”其目的很明确，就是号召全体党人要团结一心，与袁世凯作坚决的斗争。1914年他因反袁而亡命日本，组织剧团在大阪、东京公演，并大获成功。其目的一方面是向日本介绍中国的戏剧艺术，而更为重要的是解决亡命日本革命志士的生计问题，让大家生存下来，有本钱继续与袁世凯斗争。1916年袁世凯在全国人民的唾骂声中忧惧而死，他立即编写了京剧《皇帝梦》（又名《新华宫》），在汉口满春戏院演出，并亲自饰演袁世凯，将袁氏复辟帝制的奸相和丑态表演得淋漓尽致，不时博得观众的捧腹大笑，轰动一时。其目的亦很明确，就是要告诉世人：开历史倒车不得人心，搞独裁统治没有好下场。“四一二”反革命政变后，他又将反蒋宣传穿插于戏剧表演之中。可见刘艺舟的一生，始终坚持借舞台演出来宣传革命的宗旨，鞭挞邪恶，伸张正义。　　……