- ISBN:9787502793890
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:183
- 出版时间:2016-03-01
- 条形码:9787502793890 ; 978-7-5027-9389-0
内容简介
《知识社会中的大学教师教学能力发展途径研究》是2012年度教育部人文社会科学研究青年基金项目(编号:12YJC880143)的研究成果、黄山学院校级重点科研项目(2014xhwh001)研究成果。是对提升大学教师教学能力进行的一次科学、系统、艰苦的探索。在指出大学教师作为学术职业,其特征是具有高深知识,学术职业人员秉承“以学术为志业”的天职时,围绕着“以知识为目的”的大学理念,以知识传授、知识共享、知识生产、知识交易、知识制度等为途径促进大学教师的自发展。 读者范围:高等院校教师,广大关心高校教师教学能力发展的社会人士。
目录
**节 研究意义
一、研究目标
二、研究价值
第二节 研究综述
一、大学教师教学能力发展研究综述
二、知识社会中的高等教育领域内的研究综述
第三节 研究方法
一、文献研究
二、调查研究
三、实证研究
四、院校研究
五、比较研究
第四节 研究思路
第二章 学术职业发展与知识进化
**节 学术职业发展与知识进化的解释
一、学术职业发展
二、知识进化
第二节 学术职业是知识进化的产物
一、学术职业萌芽阶段的知识
二、学术职业的专业化知识
三、学术职业的知识进化
第三节 影响知识进化的因素
突变、群体波与选择
二、外部因素
三、自生自发
第四节 学术职业发展的危机
一、物质危机
二、学习危机
三、不确定性危机
四、非专业化危机
第五节 学术职业发展的特征
一、尊重知识
二、理性思考
三、价值中立
四、学术自由
第六节 学术职业的无知之态
第三章 大学教师发展的知识解读
**节 知识与大学教师
一、知识是大学*重要的资源
二、知识与大学教师的主体间性
三、知识是大学教师发展的核心
第二节 知识交易——大学教师“经济人”的属性
一、知识交易是大学教师发展的物质基础
二、知识交易可以促进大学教师的勤勉
三、教师知识交易行为的合理性
第三节 知识传承——大学教师“道德人”的体现
第四节 知识生产——作为研究者的大学教师
一、知识创新促进教学
二、知识生产是学习过程
第五节 知识应用——作为服务者的大学教师
第六节 知识享受——大学教师应做一个“自由人”
第七节 小结
第四章 中国教师教学能力的知识计量学分析
第五章 以知识看待大学教师教学发展
第六章 知识流与大学教师的知识共享
第七章 知识交易中的大学教师发展
第八章 知识制度的演化与大学教师教学能力的发展
第九章 基于知识生产的大学教师教学创造力发展
第十章 知识社会中的大学教师多元化教学能力
第十一章 大学教师教学能力发展之协同创新——以黄山学院为例
第十二章 未来社会中的大学教学
参考文献
后记
节选
《知识社会中的大学教师教学能力发展途径研究》: 四、非专业化危机 高深知识并不是教师的专利,以前不是,现在不是,将来也不会是。当大学教师不能跟上知识进化的步伐时,知识将会快速离开大学而向其外迅速扩展,17^v18世纪的英国高等教育的真正复苏说明这一情况,皇家学会、皇家技术学会、伯明翰的“月社”、曼彻斯特地区文学哲学协会、各地区的非国教学校、工人讲习所比牛津大学及剑桥大学更愿意推广与生产知识。大学教师参加公众事务时,并不是完全独立,而需要公众的参与和监督。“正因为学术职业处于学术事业的心脏,(人们)必须小心地考虑学者和科学家的观点。在当前全球学术界面临空前挑战的时候,理解教授们的观点就更为重要。教授们自己也要积极投身于在许多国家正在发生的变革之中。”② 值得注意的是,无知者对于学问有一种成见;而学者则与此相反,又对普通性有一种成见。这可能是出于这些人的希望,也可能是因为人们因此获得了某种关于医学学术的有效性的知识。反之亦然,例如普通民众在对中医的偏好过程中,被一些欺骗性极强的虚假宣传误导时,大学教师必须指出其中的“伪学术成分”,这一点体现为当今养生流行过程中产生的对中医的误解。不过,当普通人确定或者准备进行“某种极为艰苦的研究”,也就存茌找出大学教师错误的可能。这是根据一种判断上的先行假定,即大学教师*终还是人,只要是人就会出错,当然也不能避免在他们的学术领域内的主要问题上出错。而且大学教师会努力去掩盖其中不可靠的学术知识来源,以防降低他们学术观点的可信程度,因为他们的专门知识并不如他们通常暗示的那样高不可攀。 第五节学术职业发展的特征 学术职业的发展依据是大学的职责,当大学肩负着通过科学研究推进知识、通过教学普及知识、通过课程设置进行专业知识与技能培训、通过图书馆等储藏知识、通过学术刊物传播知识等任务,学术职业者的压力是明显的。克服学术职业发展的危机与减轻压力,需要的就是能够持有价值中立而以知识为目的,通过理性思考创建自由负责的学术共同体。 一、尊重知识 文明始于个人在追求其目标时能够使用较其本人所拥有的更多的知识,始于个人能够从其本人并不拥有的知识中获益并超越其无知的限度。③我国在改革开放初期,大学学术研究从之前的政治挂帅合理地转向为尊重知识的学术风尚,但是由于对于知识的认识程度的不同。知识就是美德,苏格拉底如是说;知识是力量,培根如是说;作为人类社会的动力站的大学,教师是其思维中心,能够使自己适应社会对更多、更合适的知识和运用的需要。 尊重知识是因为知识能够影响社会其他人的行为与价值取向,现行的观点认为知识即权力,意思是说,在任何领域决定权应该为有知识的人所共享,知识*多的人有*大的发言权,没有知识没有发言权。这说明大学教师对于学术管理有一种先赋的权威,学术问题只能服从于真理,共同参与学术管理是高深知识的内在运行规律的要求。行政权力与学术权力的共生关系而非寄生关系,更不是竞争关系,这是进化的先决条件。合理的行政权力的使用,是促进学术职业发展的重要条件。而学术职业发展的良性循环,是限制行政权力可靠性的保证。知识进化决定学术职业发展的基础是知识交易、知识共享。知识交易是进化的手段是学术职业发展的物质基础,知识共享促进知识生成,知识生成是学术职业发展的要求。 二、理性思考 人是理性动物,教师当然也不例外。他们以学术职业这个身份由科学接受到适当的食品和养料,但有时教师理解的知识范围是比较狭窄的,也并不能从获得知识的多少或已有的突破以满足自己。日益理智化与理性化并不表明,对赖以存在的生活条件有了更多的一般性知识,而是意味着知道或者相信人只要想知道什么,随时都可以知道,基本上没有从中作梗的神秘不可测的力量;原则上说,可以借助计算把握万物。这就意味着世界的脱魔——从魔幻中解脱出来。 就对理性的完善来说,教师可以用苏格拉底的方式进行。苏格拉底称自己为其听众的知识的助产士,在其由柏拉图在某种程度上为我们保存下来的对话中提供了榜样,即在年长的人们那里,人们自己就能够从自身的理性中引出许多知识。不过教师需要注意,不是把理性知识灌输给学生,而是从学生里面引出理性知识,当然这个过程显得有点复杂与缓慢,因为要安排在把知识从一个学生里面引出时让别的学生也学到某种知识,是件困难的事情。这点说明学术职业发展中,教师在教学技能的发展中灵活运用启发式教学的重要性,同时如何在课堂教学中让学生通过启发而相互受益。 从知识进化论的角度,将主张理性的限度,反对任何形式的对理性的滥用,认为只有在累积性进化的框架内,个人的理性才能得到发展并成功地发挥作用。文明乃是经由不断试错、日益积累而艰难获至的结果。因此,也可以说明是经验的总和,换句话说,文明于偶然之中获得的种种成就,是人的行动的非预期结果,而非一般人所想象的条理井然的知识或设计的产物。人是由一些自然信念武装起来的,这些信念是真实的,因为在整个宇宙中,都有某种统一性占统治地位,而且理性的精神本身,就是这个宇宙的产物。因此,同样的一些法则,就以逻辑的必然性体现在宇宙的存在本身当中。为了在自己思维或者科学思维中促进知识的改变,教师对其理性应用的方法的关注,将胜于对其通过这种方法来达到的知识的关注。 ……
作者简介
于丰园,男,1972年3月出生,江西东乡人。2006年7月至今在黄山学院教育科学学院工作,任小学教育专业教研室主任,副教授。主要从事教师专业发展、课程与教学论、高等教育教学研究。2003-2006年在江西师范大学教育科学学院获得硕士学位,2011-2012年在华东师范大学访学。目前主持教育部青年基金、安徽省重点教研项目、安徽省级人文社科基金、黄山学院校级科研课题、黄山学院教研课题8项;在CSSCI、北大核心、大学学报、教育类专业期刊发表论文20多篇。
-
蛤蟆先生去看心理医生
¥26.6¥38.0 -
咬文嚼字二百问
¥15.4¥32.0 -
世界尽头的咖啡馆
¥18.0¥45.0 -
字海探源
¥25.0¥78.0 -
从零开始的女性主义
¥30.3¥52.0 -
乡土中国
¥14.6¥26.0 -
与内心的恐惧对话:摆脱来自亲人的负能量
¥34.1¥48.0 -
《标点符号用法》解读
¥6.2¥15.0 -
中国人的精神
¥9.9¥29.0 -
社会学:原来这么有趣有用
¥9.1¥36.0 -
你能写出好故事-写作的诀窍.大脑的奥秘.认知的陷阱
¥16.4¥32.8 -
焦虑心理学:不畏惧、不逃避,和压力做朋友
¥11.4¥38.0 -
乌合之众:大众心理研究
¥12.1¥36.8 -
理解生命
¥10.5¥32.8 -
从白大褂到病号服:探索医疗中的人性落差
¥19.9¥39.8 -
非暴力沟通心理学 : 用非暴力沟通化解冲突
¥13.0¥36.0 -
上大演讲录(1922-1927卷)(九品)
¥14.0¥52.0 -
那时的大学
¥14.6¥28.0 -
乌合之众:群体心理研究
¥11.9¥39.8 -
始于极限:女性主义往复书简(八品)
¥40.7¥59.0