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信任与暴力-试论现代一种特殊的局面

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图文详情
  • ISBN:9787100120975
  • 装帧:60g胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:692
  • 出版时间:2016-04-01
  • 条形码:9787100120975 ; 978-7-100-12097-5

本书特色

《信任与暴力——试论现代一种特殊的局面》一书中,作者探究了以下问题:现代怎么会孕育滋生*糟糕的暴力现象?现代唾弃暴力的程序超过以往任何社会形式。 雷姆茨玛把世纪罪行和其他像恐怖主义对文明的破坏纳入其论述视野中。他精辟而富有启发性地探讨了这个非常现实的问题:暴力是如何产生的?暴力是如何被感知的?暴力又是如何被工具化的?这是一部*真实意义上的启蒙著作,它把残忍、残酷和暴力作为现象予以严肃对待。本书突破固有的思维模式,打破窠臼,拓展了我们对信任、暴力和权力之间关系的理解。

内容简介

本书是对《启蒙辩证法》的续写,凡是想思考现代问题的人,一定要读读这部著作。 

目录

前言序言:谜团**章 信任与现代 车厢里的克鲁尔 信任 以实践为依据的信任 信任作为严肃之事——甘泪卿的提问 信任与“我们”这种结构形式 人们不会不信任 转变方向 前现代社会信任的承载者 现代中的信任问题 对现代的信任第二章 权力与暴力 权力与暴力 身体暴力的一种现象学 安放型的暴力 性暴力 摧毁型的暴力 简化到身体 心理暴力和摧毁型的暴力 碎片化;对自我的摧残 补充部分 权力——无暴力 权力作为惩罚权力 权力的一时性 奖赏权力、惩罚权力和暴力 欠缺的暴力盘算或者《理查三世》 意见一致作为一时性的功能 参与权力、信任、使合法化 垄断 权力转让 去垄断化的原动力 参与权力和暴力 现代与暴力第三章 解除合法证明和重新证明为合法 玛息阿 马克斯一直坐在那里 被允许的、被禁止的、必要的 文明与野蛮 自我与人 恶心 莎士比亚或者杜撰对暴力敏感的良知 限制暴力、保存信任的策略:时态化、通过在地理空间中 不同的定位确立合法地位和谜团化 重新证明为合法的修辞(1)——文明委托的修辞和国家 框定国家的特征 断头台与小狗的故事 重新证明为合法的修辞(2)——末世论的大清洗运动的修辞 重新证明为合法的修辞(3)——灭绝种族的大屠杀的修辞 现代中的不满第四章 对暴力的信任 暴力、信任和权力:魔鬼与小主教 奥斯威辛、古拉格和广岛吗 暴力手段的升级 通过构成匪帮实行现代化 通过构成匪帮消除现代化 恐怖理性 麦克佩斯 为什么要迫害犹太人 并不认为这是可能的 对暴力的信任:人员问题 在暴力中的自我信任第五章 暴力与交际 考拉·根提勒在讲话 社会学在沉默 第三方的消失 (应付策略1):通过诉讼程序解除合法证明以及排除第三方 (应付策略2):受害人作为权威以及取代第三方 (应付策略3):工具化的阐释与否认交际 按语:亡命之徒这个角色的小规模的理论或者威廉·退尔真的 解放瑞士了吗 重新展示工具吗 恐惧与自信 普隆涅斯的遗嘱参考书目译者鸣谢
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作者简介

扬·菲利普·雷姆茨玛,出生于1952年,是著名的汉堡社会研究所的创始人和董事,汉堡大学文学教授。他发表过关于文学、历史、政治和哲学主题的大量著述,而且他的著作多次获奖。 赵蕾莲,在北京大学获文学博士学位,现任中国人民大学外国语学院教授、博士生导师,2011年起成为德国洪堡学者,兼任中国德语文学研究会理事。

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