包邮城外笔谈

　　《城外笔谈》：　　目前大多数少儿艺术培训是纯粹的技术培训。培训机构为了满足家长们“快出人才”的愿望，不惜违背规律，拔苗助长，甚至弄虚作假。也许有人会说，我又不希望孩子将来当艺术家，只希望他稍微懂一点艺术，掌握一些基础技能。那么假如我告诉你，坏的艺术教学，除误导对艺术的认知外，于少儿思维之发展亦有害，你仍能如此泰然么？好的艺术培训是教育而非教学，它应融入并注重以下四个方面的教育：1、创造力教育。　　2、审美教育。　　3、人格教育。　　4、知识教育。　　科学家们研究发现，人的脑神经体系有一种不断进行着的“修剪过程”，就是把庞杂的、似乎没有必要的神经连接去掉。这一过程会导致思维变得狭隘，使人对新环境的适应能力和对新知识的吸收能力减弱。成人接受的“修剪过程”多，所以注意力易集中，但接受新知的能力差；少儿经历的“修剪过程”少，故接受新知的能力强，想象力丰富。坏的艺术培训只重技巧（目的、结果）而不及其余，教学方式干巴、机械、模式化，这就加速了受教育者脑神经的“修剪过程”，本来整个过程应该像一棵大树枝繁叶茂的，现在却被修剪得只剩下主干，时间长了次数多了，思维就会渐趋封闭和僵化。　　400年前的杰出文学家李渔，二十四岁前生活于如皋。他在《闲情偶寄》中说：“学技必先学文……天下万事万物，尽有开门之锁钥。锁钥维何？文理二字是也。”又说，“凡学文者，非为学文，但欲明此理也。”所以，即使目的只是学“技”的人，也非先学文不可。何为文？我所言之四个方面的教育即是。　　它是孕花之树，活鱼之水。人因此方能明艺术之理，才真有所得。宋代王安石有一次对曾子固说：光读“经”是不可能读懂“经”的。说的就是这个道理。　　谈到这里，有人会笑我不切实际，近乎空想。其实此事做起来不难：作为教师，学习不止，谨持操守；作为家长，明“十年树木，百年树人”之理。　　夏天的滋味连续高温，早晨一起来就汗泼流浆。不禁想起小时候的夏天来。　　夏天。暑假。天堂。一天之中，大半天要泡在水里，顺便做些捞鱼摸蟹的“勾当”，往往也收获颇丰。太阳落山，晚霞似锦，把饭桌与条凳搬到院子里。　　晚饭一结束，串门，说笑话，讲鬼故事，猜谜，捉纺织娘等节目开始。直到虫吟如潮，夜凉如水，说诂声变得瓮声瓮气、间隔时间越来越长时，方在大人的催促声中进屋睡觉。有时实在太热，母亲便会在院子里临时搭个小床，挂上蚊帐。天不作美，夜半雷声忽起，粗大的雨点噼里啪啦一顿乱砸，迷迷糊糊间慌忙收拾进屋。已而风随雨至，暑气全消，在一片清凉世界里接续好梦。夏天的零食主要是地里还没熟透的菜瓜、黄瓜、番茄等，生涩中夹着一丝丝清甜和清凉，那种野生的、充满生命的味道为今天所不敢想象。　　酷暑可畏，暑毒可怖。李渔认为，三春宜游，九夏*应寻乐，因为“九夏则神耗气索，力难支体，如其不乐，则劳神役形，如火益热，是与性命为仇矣”（《闲情偶寄》）。宋代周密《武林旧事》中记载有这样一个故事：有一次皇帝在翠寒堂召见学士洪迈，时值盛夏，可洪迈却因突然受凉而浑身起了鸡皮疙瘩，不可久立。皇帝问清缘由后，让宦官拿来一件用北方产的绫罗做的短袖衫赏赐给他。原来禁中消暑，甚为豪奢。在皇帝的坐卧处，搭有竹架子，上面摆放几十个金盆，金盆里堆满冬天时储存下的白雪。又在皇帝坐卧的纱橱上下，悬挂沉香和龙涎等香珠。碗里盛着甘蔗汁，盘里有珍稀水果，让人完全不知是在盛夏。　　难怪蓦进如此清凉世界的洪迈要浑身起鸡皮疙瘩。至于一般有钱士绅或者平头百姓消暑，则“多占蒲深柳密宽凉之地，披襟钓水，月上始还。或好事者则敞大舫，设蕲簟，高枕取凉，栉发淋浴，惟取适意；或留宿湖心，竟夕而归”（《武林旧事》）。　　如今空调普及，消暑无须如此折腾。但龟缩于一室之内，门户紧闭，四壁漠然，空气浑浊，趣味早已索然，罔论姿眠柳影、饱挹荷香式的天人合一了。　　我体胖，故较一般人畏热，热易生躁。人言“心静自然凉”，然我即使“无思无索”，仍汗如雨下。　　数年前盛夏之一日，忽悟应横下心来，誓不怕热。我不畏热，热奈我何？自此后，纵使铄石流金，衣湿可绞，我仍安然怡然。往往汗出愈多，心愈快然，觉有清凉之气从心底徐徐生矣。　　……