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彝族民间故事-中国少数民族经典民间故事

彝族民间故事-中国少数民族经典民间故事

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图文详情
  • ISBN:9787540961749
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:411
  • 出版时间:2016-03-01
  • 条形码:9787540961749 ; 978-7-5409-6174-9

本书特色

“中国少数民族经典民间故事”既是抢救中国少数民族民间故事,又是在现代化背景下,以“经典”为视角系统总结中国少数民族民间故事,推进文化多样性建设,让少数民族传统的经典故事走向更为广大的民间,从深度和广度上影响更多的读者,在传承和保护中国少数民族民间故事方面做出特殊的贡献。 这本由黄龙光编写的《彝族民间故事》是其中一册。

内容简介

  讲故事是中国各民族重要的精神活动之一,优美动听的故事陪伴人们度过无数美好的时光。“冬季是农闲季节,寒夜又那样漫长,于是,躺在温暖的炕头上,或围坐在火盆边,嘴里吧嗒着旱烟袋,也许手里还纳着鞋底,手不闲、嘴也不闲地讲述着。夏季挂锄季节,夜晚坐在大树底下,或在庭院里讲故事、听故事,以此来抵御夏天的酷热。秋后扒苞谷米或扒蚕茧,需要人手多,讲故事会吸引来劳动帮手,还会让人忘记疲劳。”④这是我国北方民众以讲故事打发农闲时间、消除劳动疲倦的典型场面。  讲故事是中国民众表现生活、表达情感、记忆历史、描绘现实、倾吐心声的主要方式,是他们感受社会生活、传递民族文化传统*灵活、*便捷、*普及的手段。尽管讲述人年复一年地讲述着似曾相识的故事,但是,他们的每一次讲述就是对历史的一次记录和回味,是将古老文化与现代生活相连接、相融通,以彰显其对社会的认识和人生的理解。也正是这样,流传千百年的故事因在讲述人那里得到别样景致的重现而摄人心魄。

目录

开天辟地
更资天神
哥哥留在月亮上
寻天地相连的地方
拆掉通天的桥
洪水漫天地
人祖的由来
雪子十二支
诸神争大
笃米
阿什色色和布阿诗嘎娓
智水和哑水
毕摩撰字
阿苏拉则变鸟传字
毕·阿苏拉则
人死做斋的由来
阿鲁举热
英雄支格阿鲁
兹兹尼扎
火把节的传说
火把节的来历
彝族为啥十月过年
错尔木呷的故事
罗牧阿智的故事
松谷克忍的故事
张沙则的故事
么刀爸的故事
普丕的故事
南诏始祖细奴逻
奢香夫人
阿诗玛
咪依鲁姑娘
祖先牌位阿普科的来历
石林的传说
罕亦跌古
彝海结盟的传说
摔跤的来历
铜鼓的来历
阿细跳月
三弦的来历
月琴的来历
口弦
彝族姑娘的鸡冠帽
彝家护心帕的来历
彝族妇女花围腰的由来
彝族人为什么不吃狗肉
盐的由来
祭竹
大米的故事
甜荞秆红
阿妈的一匹花丝绸
跑齿和跑撒
阿尺尺和阿闪闪
神奇的木鱼板
十只金鸡
铁匠降陉
勇敢的阿苏诗惹
聪明的莫克苏阿沙
聪明儿媳的故事
聪明的阿丝木呷
聪明的阿路
捕虎勇士拉玛洛基
阿茨姑娘
摔父亲的儿子
阿杜的故事
格里、培里斗恶魔
悬崖下有金子
五指相争
叉戛拉
络洪阿拉与络洪阿尼
札西
还谷子
铁妹树
果雅和梅依纳
桓苏博朵
威志和米义兄妹
阿扎
银花与金花
朵莎和朵坡
姐妹俩和野人婆
牧羊人与妖婆
老虎和山妹
三姑娘和癞蛤蟆
败家子的故事
代鹅姑娘
青蛙仙子
神雁羽毛
喜鹊告状
猴子与蟋蟀
狐狸为什么是花的
公鸡、蜈蚣和梅花鹿
牛为什么没有上门牙
乌鸦为什么是黑的
乌鸦学歌
猫为什么怕狗
懒猴是怎样来的
猫头鹰的来历
鹌鹑为什么尾巴短
猫头鹰替喜鹊报仇
蛤蟆和水獭
附录
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节选

  《中国少数民族经典民间故事:彝族民间故事》:  开天辟地  远古的时候,天地间雾蒙蒙地相连着。天不在上面,没有太阳、月亮、星星,也没有天亮天黑,白天和黑夜都是一个样;地不在下面,没有高山、深谷和平坝,既不长草,也不长树;中间没有风,没有水。天地黑沉沉的,没有光亮;浑浊浊的,什么也看不清。坎下的蛇和坎上的蛙互相商量说:“这样下去不是个办法,我们应该请天神把天地分开。”天神恩体谷兹听到了蛇和蛙说的话,他正好也有这个想法。这时,东南西北四方降生了四个神仙孩儿:东方杉林生了个神孩儿叫如惹古达,西方柏林生了个神孩儿叫苏惹赫达,南方的红云生了个神孩儿叫斯惹底尼,北方的熊生了个神孩儿叫阿俄苏补。这一天,恩体谷兹派鸽神登补阿赫去喊东方的杉树神如惹古达,如惹古达又去喊北方的熊神阿俄苏补,阿俄苏补又去喊来工匠的始祖格莫阿赫。他们来到天神恩体谷兹家,会同别的神仙一起商量开天辟地的事。天神恩体谷兹说:“请各位神仙来,商讨开天辟地的事,请各位神仙们献计献策。”于是,各位神仙商量了九天九夜,杀了九条牛做小菜,喝了九坛酒润嘴皮也没有商量出一个好的办法来,又杀了七只羊做小菜,喝了七坛酒润喉咙,商量了七天七夜也没有商量出一个好的办法来,又杀了三条牛做小菜,喝了三坛酒润嘴皮,商量了三天三夜。风神赫史阿俄把他的想法和地仙阿依苏尼商量了以后,牵来两条大牯牛,想用牛角把天地顶开。两条牯牛顶了很久很久也没有能把天地顶开。智神波利阿约把他的想法和柏树神苏惹赫达商量以后,赶来两只猪,想用猪把天与地拱开,结果没有拱开。柏树神苏惹赫达和杉树神如惹古达商量后,捉来两只鸡,想用鸡爪把天与地刨开,却只刨出来一对铜弹子,一对铁弹子,一升铜沙子,一升铁沙子。后来,云神斯惹底尼去找来九块有铁锅那么大的铜块和铁块,交给工匠的始祖格莫阿赫。格莫阿赫接过铜块和铁块,用手指当铁钳,用嘴当风箱,用拳头当铁锤,用膝盖当铁砧,打造出四根铜叉、铁叉来,交给四位神仙。东方的杉树神如惹古达,拿了一根铜叉插入天地之间,使劲地一撬,东方被撬开了一条缝,一丝风从缝隙里吹了进来。西方的柏树神苏惹赫达拿来了一根铜叉,将它插入天地之间,使劲一撬,西方被撬开了一条缝,一丝风从缝隙里吹了进来。南方的云神斯惹底尼拿了一根铁叉,将它插入天地之间,使劲地一撬,南方被撬开了一条缝,水从缝隙里流了出来。北方的熊神阿俄苏补拿了一根铁叉,将它插入天地之间,使劲地一撬,北方被撬开了一条缝,水从缝隙里流了出来。他们一齐用力把天往上掀,把地往下按。天被掀上去了,地被按下来了,天地被分开了。他们刨开地下的泥土,出现片片大地,东西南北四方已划清。天神恩体谷兹四方查看了一遍后,说:“天和地离得太近了,还得把天再升高一些,把地再压低一些。”他见地上还有四块铜和铁,就让七匹骏马去把铜块和铁块刨出来。骏马用蹄子刨了很久很久,没有刨出来。他又让七只公羊去把铜块铁块刨出来。公羊刨了很久很久,仍然没有刨出来。他又派了黄黑四头猪去把铜块和铁块刨出来。四头猪去拱了很久很久,才把铜块和铁块拱了出来。  ……

作者简介

  林继富,汉族,湖北麻城人,中央民族大学二级教授,法学(民俗学)博士,民俗学博士生指导教师,亚细亚民间叙事文学学会会长,中国民俗学会常务理事,中国少数民族文学学会常务理事。    黄龙光,彝名:诗纳倮乌,云南峨山人,法学(民俗学)博士,云南师范大学学报副主编、副教授、硕士生导师,中国艺术人类学学会理事,主要研究方向为生态民俗学、艺术民俗学。主持国家社科基金、教育部人文社科基金等多项课题,已公开出版专著2部,编著2部,发表46篇专业学术论文。

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