- ISBN：9787516183892
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 开本：32开
- 页数：475
- 出版时间：2016-04-01
- 条形码：9787516183892 ; 978-7-5161-8389-2
本书特色
上古巫史不分，史官凭着宗教仪式中的文献活动取得话语权力。自西周到西汉中期，史官、君子和儒士通过对文献的载录、继承、阐释和经典化，构建了具有裁判社会功能的原史文化传统。在这一传统中，周公摄政和制礼作乐、春秋史官的微言大义、孔子整理六经和设帐课徒、诸子的各鸣一端、董仲舒的天人理论、司马迁的《史记》著述等，都具有特别重要的意义。本书通过对原史文化中的撰述观念、载录和传播方式的研究，梳理了这一时期经典文献的生成过程、文体形态、叙述方法等，并揭示出不同文献所承担的文化功能。本书综合研究了上古多种重要的文化现象和经典文本，理论体系完整，见解独特，为深入理解传统文化和上古文献提供了新的视角。
内容简介
本书2008年由北京大学出版社初版。本书认为在司马迁之前，存在着一个“原史”文化传统。上古时期，史官实际上是巫师中从事载录和文献保存的人员，是天命神意的见证者、阐释者，因而具有宗教背景。他们虽然在朝廷居官，但多为兄终弟及，父子相传，其职业行为和文化精神都依赖一个遥远的巫史传统，而独立于治统之外。东汉时期，非史官世家出身的班固被汉明帝任命为史官，遂使这一传统而宣告截止。而这一传统就是原史文化传统，它对上古史传文献形态以及文人话语权力的形成，起着十分重要的作用。本书**次完整地阐述了这一文化现象，具有很高的理论价值和学术创新意义。
作者简介
过常宝，1964年生，安徽含山人。1995年获北京师范大学文学博士学位，留校任教至今，现为北京师范大学文学院院长、教授、博士生导师。曾在香港教育学院、韩国高丽大学中文系、台湾东吴大学中文系等处任教。主要研究领域有先秦两汉文献文化、楚辞、先秦散文、唐宋诗词等。承担过多项国家社科规划和教育部人文社科课题，为国家社科规划重大课题“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”的首席专家。
-
安娜.卡列尼娜
¥20.4¥55.0 -
她们
¥16.4¥46.8 -
树会记住很多事
¥11.9¥29.8 -
潘金莲的饺子
¥22.0¥58.0 -
我从未如此眷恋人间
¥16.4¥49.8 -
茶，汤和好天气
¥10.4¥28.0 -
人间草木
¥15.7¥34.8 -
南京大屠杀全纪实
¥22.2¥60.0 -
我是一只骆驼
¥10.2¥32.0 -
二十六篇-和青年朋友谈心
¥16.7¥45.0 -
到山中去
¥11.7¥30.0 -
瓦尔登湖
¥15.5¥39.8 -
最朴素的生活和最遥远的梦想
¥12.3¥30.0 -
生活有五味,都不如有趣味
¥16.0¥42.0 -
极简的阅读:成为一个不惑,不忧,不惧的人
¥9.8¥25.0 -
明天照常，小山！托马斯·曼和小狗的山间时光(插图版)
¥15.5¥42.0 -
一曲难忘
¥15.1¥35.0 -
沈从文－我的人生哲学
¥9.0¥28.0 -
阿Q正传
¥12.6¥36.0 -
阿来散文精选
¥12.2¥32.0
