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明清小说补论-增订本

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图文详情
  • ISBN:9787531737131
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:600
  • 出版时间:2016-10-01
  • 条形码:9787531737131 ; 978-7-5317-3713-1

本书特色

作者多年来一直从事中国古代文学方面的研究及教学工作,并出版过多部学术著作,本书收集了作者近年来有关方面研究成果的文章,并对先前的研究观点进行了修订和补充说明,有一定的学术价值。

内容简介

作者从事中国古代文学的研究与教学工作几十年,造诣颇为深厚,其著作的学术观点很权威。

目录

代序: **朋友 / 001上 编 / 001刘备性格的深隐特质 / 003所有性格学的研究都是由外向内的 / 003惟智者为能以小事大 / 005夫子温良恭俭让以得之 / 008仲尼不为已甚者,过犹不及 / 011见微以知萌,见端以知末 / 013嘉靖本《三国志通俗演义》中的曹操性格 / 015与旧戏舞台上的粉面奸臣判然有别 / 015种种恶德不属于“琐碎的个人欲望” / 029兼收并蓄,抑扬参半的状态 / 035宋江性格补论 / 041问题发生在比较与联想之后 / 042忠与功利的相互撞击、相互渗透 / 045义与功利的相互依存、相互消损 / 053一个形象,三点启示 / 059贾宝玉生存价值的还原批评 / 063贾宝玉生存状态的还原考察 / 063贾宝玉文化归属的还原考察 / 079余 论 / 091薛宝钗一面观及五种困惑 / 092不涉及薛宝钗的性格史 / 092欣赏她宽厚豁达,从容大雅的魅力 / 095依然有种种困惑 / 103林黛玉永恒魅力再探讨 / 119反思:叛逆说的依据及困惑 / 119补说之一:永恒的悲剧美的集大成者 / 127补说之二:永恒的任情美及其启示 / 131《红楼梦》女性世界还原考察 / 135提供一个参照系 / 135《红楼梦》是这样看女人写女人的 / 145简短的结语 / 156“停机德”女性模式的发轫与流变 / 157李娃:乐妻精神的传奇化,“停机德”范式的发轫 / 158赵春儿:“停机德”模式的平民化与写实化走向 / 161曹妙哥:李娃“勖夫”传奇的变异 / 163《聊斋志异·凤仙》及其他:“停机德”模式的式微 / 166薛宝钗:“停机德”理念的承传与裂变 / 168小人物摭谈(五则) / 174读白娘子和许宣——《白娘子永镇雷峰塔》摭谈 / 174读恒娘——《聊斋志异·恒娘》摭谈 / 177读阿绣——《聊斋志异·阿绣》摭谈 / 181读娇娜和孔雪笠——《聊斋志异·娇娜》摭谈 / 185读沙僧 / 189《三国演义》《水浒传》写人艺术平议 / 192《三国演义》:由单一型模式向复合型性格过渡 / 192《水浒传》:写人艺术的开拓与演进 / 200下 编 / 207关于《三国志演义》的研究方法 / 209从“熊猫是熊”谈起 / 209从海瑞也有“恶德”谈起 / 223从刘备打督邮谈起 / 233《三国演义》用人之道比较谈 / 243观念的较量 / 244政策的较量 / 249个人魅力的较量 / 258《三国演义》嘉靖本和毛本校读札记 / 269毛本的功绩 / 270刘蜀人物的变化 / 283曹魏人物的变化 / 295毛氏的宗旨 / 315《水浒传》寓意的还原考察 / 319异彩纷呈的“上山”现象 / 319创作宗旨的还原批评 / 325多余的话 / 331“三言”“二拍”与市民情绪 / 333婚恋模式与婚恋观念的裂变及启示 / 334友情模式与友情准则的裂变及启示 / 346**次大批量地关注自然本色淳美的普通人 / 355《聊斋志异》宗教现象解读 / 368偶像的芜杂状态及其文化渊源 / 368两大模式及其世俗内涵 / 378余论:儒教指向及其兴奋点 / 387蒲松龄宗教实践寻迹——以《蒲松龄文集》为中心 / 394从众与随俗:多神崇拜的原始色调 三教融通的乡土风采 / 394珍惜与感恩:铭记“上人”与“善信”的功德 彰显仁义礼信勇光泽 / 401圣地与景观:信仰与审美合一 神址与风物互补 / 406《红楼梦》主题多义性论纲 / 412文贵丰赡,何必称善如一口乎 / 412苦闷的多重性与“书之本旨”的多义性 / 417“寓杂多于整一”的合力 / 425一明一暗两条主线的妙用 / 426《红楼梦》少年女仆现象补说 / 431不再讨论她们的种种不幸 / 431少年女仆使用价值补说 / 433少年女仆衣食住行补说 / 438结语及其他 / 449《红楼梦》描述大事件、大波澜的艺术经验 / 452“淡淡写来”“淡淡带出” / 453高潮蜿蜒而来,又逶迤而去 / 460照应在“无意随手”之间 / 466性格贵在多层次皴染 / 468附 录 / 475吴小如先生“少作”的批评境界 / 477热切揄扬,坦荡摘谬:“少作”的鲜活个性 / 477视阈宏阔,窄题宽做:“少作”的批评张力 / 484博学慎思,识古通今:与“大家”对话的桥 / 490呼唤“刘西渭”:对批评家品质的礼敬与期待 / 495“少作”的品质——读吴小如先生1945 至1948 批评文字 / 499澎湃着少年精神 / 500涌动着学子底蕴 / 509夯实着“大家”丰碑 / 517《徽宗词坛研究》序 / 529读《红学人物志》·代序 / 532《文学的“独立”与文学的“真相”》序 / 536《水浒传续书研究》序 / 543《清初贰臣词人研究》序 / 546生死文字间——《说诗说稗》书后 / 549《北宋词史》书后 / 553《南宋词史》再版后记 / 557《宋代女词人词传》书后 / 560《梦幻的窗口:梦窗词选》后记 / 562《20 世纪中国古典文学学科通志》后记 / 567《明清小说补论》后记 / 574后 记 / 576
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作者简介

刘敬圻,1958年毕业于北京大学中文系。现任黑龙江大学中文系教授,主要从事中国古代文学教学与研究工作。

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