郭大烈学术文选

　　《郭大烈学术文选/云南文库·学术名家文丛》：　　从我们初步了解220户东巴家庭看，地主富农22户，占10%；中贫农198户，占90%。东巴家庭主要收入来自劳动，不是来自于宗教活动。大部分法事集中在冬春两季，除了大东巴外，一般东巴活动不多，不超过三个月左右。报酬也不多，一般是几升粮食或少许糖、烟、茶，东巴本身也不在乎多寡。　　东巴在农村一般都是能工巧匠，有多种手艺，见多识广，也传播先进的生产技术。据和国光讲，80年前，鲁甸不种稻谷，有一次他祖父阿义去维西县通枝（今永春）念东巴经，主人送他两升谷子，回来他就撒秧，但不出芽，他又转回去要秧来栽，从此才开始种稻谷。据东巴和贵、杨学才讲，《祭龙经》中草药虎掌参、卷柏、蚕茧、苦楝子、苋米、海螺粉等至今还用于临床，、和贵今年82岁，善于治妇科不育症和小儿科，邻近永胜、鹤庆县都有他治好的病人。汝南化村的东巴几乎个个是木匠，许多东巴也是高明的木匠。　　东巴一般也是杰出的民间艺术家，集吹、唱、画、舞于一身。在这次座谈会上，我们耳闻目睹了他们的表演，杨学才、和文珍的口弦，墨阿达戛的胡芦笙，杨学才、和国光、和开祥、和耀先、杨万勋、和即福、和文珍、和自强、习阿牛、杨都支戛、和廷良、和亚玛等跳的东巴舞都极有韵味，表现了纳两族的美、纳西族的性格。我国著名舞蹈家戴爱莲、音乐家朱践耳都给予极高的评价。和瑞、习佑才、和牛恒画的东巴画线条流利，形象生动。此外，东巴使用的象形文字以及东巴神话、东巴绘画、东巴舞谱等不仅是纳西族也是中华民族的珍贵文化遗产。　　综上所述，东巴不仅创造和发展了传统的民族文化，而且保存和继承了传统的民族文化；同时，他们也是知识分子、民间艺人、普通生产劳动者。　　……