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齐民要术之中外版本述略
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齐民要术之中外版本述略

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图文详情
  • ISBN:9787511629388
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:123
  • 出版时间:2017-07-01
  • 条形码:9787511629388 ; 978-7-5116-2938-8

本书特色

北魏著名农学家贾思勰所撰《齐民要术》成书于公元六世纪,参考引录《周易》、《诗经》、《周礼》、《礼记》、《左传》、《四民月令》等书籍一百五十余种,又辑录农谚及实际调查资料,汇集而成,兼及农林牧副渔诸业,系统地总结了公元六世纪以前我国北方地区的农业生产技术,该书体系完备,内容宏富,是一部公认的我国现存*早*完整的百科全书式的农学专著,对当时及后来的农业生产都具有非凡的价值和指导意义。然而,《齐民要术》的成书时代,我国还没有发明印刷术,人们对书籍的传承主要是靠手抄笔录,人们是用毛笔在纸张、布帛甚至竹简、木牍上抄写书籍以达到传承流布的目的。人们在抄写书籍时不免会产生讹误,加之魏晋南北朝时期又是我国分裂割据、战争仍频的时代,《齐民要术》在流传过程中不免会遭受战火的焚毁。唐朝时,我国开始用雕版印刷术印刷书籍,印刷术的发明与使用使得书籍的传播快速而广远,在印刷术条件下,《齐民要术》会得以较快地传播、流布。《齐民要术》约成书于公元541年,传世的版本较多。我们目前所见到的*早的《齐民要术》是北宋仁宗天圣年间(1023―1031)崇文院刻印的,即通称的崇文院刻本。此时的《齐民要术》应是用雕版印刷术刻印的,不是用泥活字印刷术印刷的,因为泥活字印刷术是在稍后的仁宗庆历年间才由毕昇发明,仁宗天圣年间还未发明泥活字印刷术。印刷术的发明与运用无疑促进了《齐民要术》传承、传播。从《齐民要术》成书到北宋崇文院刻本出现之前这一时期,《齐民要术》的传承、传播主要靠手抄笔录以及雕版印刷术刻印,但由于历史的久远,我们没有见到崇文院刻本之前的《齐民要术》,更没有见到极其珍贵的贾思勰所撰《齐民要术》原稿,就是我们现在所见北宋崇文院刻本《齐民要术》也只是一残本,只存第五、第八两卷及*卷的两残页,而且还在日本京都博物馆。从北宋崇文院刻本到南宋的明抄本,再到元代《农桑辑要》对《齐民要术》的引录,乃至明代版《齐民要术》的错乱、清代学者对明代版《齐民要术》校勘,直到现代学者对《齐民要术》一书的全面整理、校勘、注释翻译,《齐民要术》一路传承下来,其间历经变化,或出现错讹,但其基本内容却是保存下来了。《齐民要术》在传承过程中出现了许多不同的版本,厘清这些版本的来源,辨明各个版本的优缺点,是我们了解《齐民要术》前提,也是进一步研究《齐民要术》的基础。《齐民要术》就如同《红楼梦》一样,其原稿没能完整地保存流传下来,而是由于历史条件的限制,书稿在流传过程中出现了缺失、差异,甚至是讹误,这就使得《齐民要术》在传承过程中出现了不同的版本,形成了有一定差异的文本内容,为人们认识《齐民要术》原貌造成了困难,但这也正是人们研究《齐民要术》版本、考订《齐民要术》内容的动力所在。这本小册子以目前所掌握的关于《齐民要术》版本资料为基础,参考前人时贤的研究成果,对《齐民要术》一书的版本情况作一概述,以期为学习研究《齐民要术》者提供帮助。

内容简介

北魏著名农学家贾思勰所撰《齐民要术》成书于公元六世纪,参考引录《周易》、《诗经》、《周礼》、《礼记》、《左传》、《四民月令》等书籍一百五十余种,又辑录农谚及实际调查资料,汇集而成,兼及农林牧副渔诸业,系统地总结了公元六世纪以前我国北方地区的农业生产技术,该书体系完备,内容宏富,是一部公认的我国现存*早*完整的百科全书式的农学专著,对当时及后来的农业生产都具有非凡的价值和指导意义。然而,《齐民要术》的成书时代,我国还没有发明印刷术,人们对书籍的传承主要是靠手抄笔录,人们是用毛笔在纸张、布帛甚至竹简、木牍上抄写书籍以达到传承流布的目的。人们在抄写书籍时不免会产生讹误,加之魏晋南北朝时期又是我国分裂割据、战争仍频的时代,《齐民要术》在流传过程中不免会遭受战火的焚毁。唐朝时,我国开始用雕版印刷术印刷书籍,印刷术的发明与使用使得书籍的传播快速而广远,在印刷术条件下,《齐民要术》会得以较快地传播、流布。《齐民要术》约成书于公元541年,传世的版本较多。我们目前所见到的*早的《齐民要术》是北宋仁宗天圣年间(1023―1031)崇文院刻印的,即通称的崇文院刻本。此时的《齐民要术》应是用雕版印刷术刻印的,不是用泥活字印刷术印刷的,因为泥活字印刷术是在稍后的仁宗庆历年间才由毕昇发明,仁宗天圣年间还未发明泥活字印刷术。印刷术的发明与运用无疑促进了《齐民要术》传承、传播。从《齐民要术》成书到北宋崇文院刻本出现之前这一时期,《齐民要术》的传承、传播主要靠手抄笔录以及雕版印刷术刻印,但由于历史的久远,我们没有见到崇文院刻本之前的《齐民要术》,更没有见到极其珍贵的贾思勰所撰《齐民要术》原稿,就是我们现在所见北宋崇文院刻本《齐民要术》也只是一残本,只存第五、第八两卷及**卷的两残页,而且还在日本京都博物馆。从北宋崇文院刻本到南宋的明抄本,再到元代《农桑辑要》对《齐民要术》的引录,乃至明代版《齐民要术》的错乱、清代学者对明代版《齐民要术》校勘,直到现代学者对《齐民要术》一书的全面整理、校勘、注释翻译,《齐民要术》一路传承下来,其间历经变化,或出现错讹,但其基本内容却是保存下来了。《齐民要术》在传承过程中出现了许多不同的版本,厘清这些版本的来源,辨明各个版本的优缺点,是我们了解《齐民要术》前提,也是进一步研究《齐民要术》的基础。《齐民要术》就如同《红楼梦》一样,其原稿没能完整地保存流传下来,而是由于历史条件的限制,书稿在流传过程中出现了缺失、差异,甚至是讹误,这就使得《齐民要术》在传承过程中出现了不同的版本,形成了有一定差异的文本内容,为人们认识《齐民要术》原貌造成了困难,但这也正是人们研究《齐民要术》版本、考订《齐民要术》内容的动力所在。这本小册子以目前所掌握的关于《齐民要术》版本资料为基础,参考前人时贤的研究成果,对《齐民要术》一书的版本情况作一概述,以期为学习研究《齐民要术》者提供帮助。

目录

**章两宋系统本()
一、从北宋崇文院刻本到日本高山寺本()
二、日本金泽文库抄本()
三、南宋张辚刻本(龙舒本)()
四、明抄南宋本()
第二章元代版本及《农桑辑要》一书的引录()
第三章明代版本()
一、马直卿的湖湘本()
二、《秘册汇函》—《津逮秘书》本()
第四章清代版本()
一、《学津讨原》本()
二、湖北崇文书局本()
三、《观象庐丛书》本()
四、渐西村舍本()
五、龙溪精舍本()
第五章民国时期版本()
一、民国八年商务印书馆影印本()
二、民国十八年商务印书馆影印本()
三、民国十八年中华书局铅印本()
四、国学基本丛书简编本()
五、民国二十五年中华书局铅印本()
六、《四部丛刊》缩印本()
七、《丛书集成初编》本()
八、《万有文库》国学基本丛书本及丛书简编本()
九、世界书局版《齐民要术》()
第六章现代出版印刷的清代及民国时期的版本()
一、《四库全书荟要》本()
二、《四部丛刊》本()
三、《四部备要》本()
四、《丛书集成初编》本()
五、中国贾思勰学术研讨会所印《齐民要术》()
六、中国书店版《齐民要术》()
七、龙溪精舍本《齐民要术》现代印刷本()
八、湖北崇文书局本《齐民要术》现代印刷本()
第七章现代整理、影印、注译本()
一、1956年中华书局版()
二、1956年文学古籍刊行社影印本()
三、《齐民要术今释》()
四、《〈齐民要术〉选读本》()
五、《〈齐民要术〉选释》()
六、《齐民要术校释》()
七、《齐民要术(饮食部分)》()
八、《齐民要术导读》()
九、白话全译本《齐民要术》()
十、《传世藏书》之《齐民要术》()
十一、团结出版社版《齐民要术》()
十二、《四库家藏》之《齐民要术》()
十三、北方妇女儿童出版社版《齐民要术》()
十四、远方出版社版《齐民要术》()
十五、上海古籍出版社版《齐民要术译注》()
十六、齐鲁书社版《齐民要术译注》()
十七、青岛出版社版《齐民要术》()
十八、《国学经典导读——〈齐民要术〉》()
十九、中华书局版《齐民要术》()
第八章《齐民要术》国外版本()
一、日本版本()
二、西方版本()
参考文献()
后记()
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作者简介

杨现昌,男,潍坊科技学院历史文化研究所所长,副教授,主要研究方向为古文字学、出土文献、传世文献。作者简介:杨现昌,男,潍坊科技学院历史文化研究所所长,副教授,主要研究方向为古文字学、出土文献、传世文献。

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