- ISBN:9787010178745
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:25cm
- 页数:2册(859页)
- 出版时间:2017-12-01
- 条形码:9787010178745 ; 978-7-01-017874-5
本书特色
历史的划分一般是以生产工具为代表的,史前人类主要的生产工具为石器,因此称之为石器时代,文明史的开端则是以青铜器为代表的,称之为青铜时代。
史前史一般分为旧石器时代和新石器时代。旧石器时代至少是一万年以前,可以推到距今三百万年前。中华民族的审美传统或用文字(诸如诗歌)或用器物(诸如宫殿)存在着,发展着,形成自己的体系和自己的传统。这种传统主要是在文明史中形成的,但是,它可以溯源于史前的审美文化。中国美学的几大传统,即天人合一传统、史筮合一传统、阴阳和合传统、礼乐和合传统、意象合一传统都可以在史前审美文化中找到源头的。
史前可以说是文明前的“文明”,虽然是文明前的“文明”,却不妨碍它也产生美,中华民族诸多的审美传统均肇始于史前,这是由大量的考古材料得出来的必然结论.
本稿分上下两编。上编名“物化天地”主要论述物化了的审美意识,分别阐述石器、陶器、玉器和艺术中的审美意识。下编名“精神世界”,分别阐述史前神话与传说中的审美意识,并选取史前有代表性的五种文化——河姆渡文化、仰韶文化、马家窑文化、良渚文化、龙山文化做个案研究,阐述了原始宗教与审美意识的关系,并综合性地论述史前文明的性质。
内容简介
历史的划分一般是以生产工具为代表的,史前人类主要的生产工具为石器,因此称之为石器时代,文明史的开端则是以青铜器为代表的,称之为青铜时代。 史前史一般分为旧石器时代和新石器时代。旧石器时代至少是一万年以前,可以推到距今三百万年前。中华民族的审美传统或用文字(诸如诗歌)或用器物(诸如宫殿)存在着,发展着,形成自己的体系和自己的传统。这种传统主要是在文明史中形成的,但是,它可以溯源于史前的审美文化。中国美学的几大传统,即天人合一传统、史筮合一传统、阴阳和合传统、礼乐和合传统、意象合一传统都可以在史前审美文化中找到源头的。 史前可以说是文明前的“文明”,虽然是文明前的“文明”,却不妨碍它也产生美,中华民族诸多的审美传统均肇始于史前,这是由大量的考古材料得出来的必然结论. 本稿分上下两编。上编名“物化天地”主要论述物化了的审美意识,分别阐述石器、陶器、玉器和艺术中的审美意识。下编名“精神世界”,分别阐述史前神话与传说中的审美意识,并选取史前有代表性的五种文化——河姆渡文化、仰韶文化、马家窑文化、良渚文化、龙山文化做个案研究,阐述了原始宗教与审美意识的关系,并综合性地论述史前文明的性质。
目录
作者简介
陈望衡,1944年10月生,湖南邵阳人。1962-1968,于湖南师范大学中文系学习,2008年5月获日本大阪大学文学博士学位(论文博士),现为武汉大学哲学学院教授(二级)、武汉大学城市设计学院特聘教授、美学专业博士生导师、武汉大学景观文化研究暨规划中心主任、中国作家协会作家、享受国务院特殊津贴的优秀专家、国际应用美学研究会国际咨询委员会副主席、亚洲艺术学会副主席。主要从事美学研究。
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