万卷出版社万卷楼国学经典升级版:菜根谭/洪应明作品

　　《万卷楼国学经典升级版：菜根谭》：　　四　　势利纷华①，不近者为洁②，近之而不染者为尤洁③；智械机巧④，不知者为高，知之而不用者为尤高。　　【注释】　　①势利：指权势和财力。纷华：奢华，富丽，指繁华的景色。　　②不近：不去接近。　　③不染：不受感染。　　④智械机巧：运用心计，施展权谋术数。　　【译文】　　面对追名逐利的繁华景象，不去接近权贵名利的人是高洁的，然而接近了却不为之所动的人，品格更为高尚；面对权谋诡计，不知道奸猾龌龊的人固然是高尚的，而懂得却不去使用这种手段者，则更加高尚可贵。　　【评点】　　在物欲横流的社会里，洁身自好而不显，才是真功夫。我们在现实世界里不可避免地要与形形色色的人打交道。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”，人处在一定的环境，难免会受到外界的影响，尤其在复杂的情势下，如果还能心存高洁，才是君子之道。孟母为了让孟子有一个好的学习环境择邻而处，陶渊明厌烦了争权夺利的官场而归隐田园，这些都是不近者为洁！在纷繁复杂的社会中，到处是尔虞我诈，争名夺利，提倡洁身自好尤为重要。不懂得计谋权术、憨厚纯朴的人固然光明正直，而深知权谋而不用的人才是真正的智者！因为他们心存高洁，才能出淤泥而不染，才能明机巧而不用，才能在掌握权力和金钱的时候，清正廉明，不因贪腐而堕落。所以。洁身自好绝不意味着把自己与周围对立开来，而要近知而不染，心存高洁而不显；要知之而不用，深谙世道而不露，所谓“大隐隐于市”就是这个道理。　　五　　耳中常闻逆耳之言①，心中常有拂心之事②，才是进德修行的砥石③。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣④。　　【注释】　　①逆耳：刺耳，使人听了不高兴的话。　　②拂心：不顺心。拂，违背、违反。　　⑤砥石：指磨刀石。粗石叫砺，细石叫砥。　　④鸩毒：毒酒。鸩，是一种有毒的鸟，其羽毛有剧毒，泡入酒中可制成毒药，成为古时候所谓的鸩酒。译文　　耳中能够经常听一些不中听的话，心中常常想一些不顺心的事，这样才是提高道德、增进修养的磨炼方法；如果听到的话都是爱听顺耳的，遇到的每件事都是顺心的，那就等于把自己的人生浸在毒酒中了。　　【评点】　　“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这句话是说良药多数是带苦味的，但却有利于治病；而教人从善的语言往往都是不中听的，但有利于人们改正缺点。一个人有了过错并不可怕，只要能够及时改正就没问题，可怕的是讳疾忌医，不愿意接受别人的批评意见，从而由小错到大错，由大错到不可救药，*终失去机会，毁掉前程。刘备征讨东吴，不听贤臣马良劝阻，将大军移至深山密林中扎寨休整，以避酷暑，结果被陆逊火烧七百里连营，致使东征惨败，蜀国元气大伤，自己也病逝于白帝城永安宫，这些都加速了蜀汉的灭亡。不听忠言，刘备*终自食恶果。　　……