传承,是一种伟大的力量—2018总署农家书屋推荐

　　《传承（**季）》：　　汉沽，位于天津东郊，瀕临渤海湾，古名“小盐河”，如今是天津滨海新区的重要组成部分。这里占天时地利、物华天宝之优，自古享盐鱼之利，除熬盐晒盐外，还以海洋捕捞为生，因此产生了天津海洋文化的典型艺术形态——“汉沽飞镲”。　　镲是一种金属响器，声音洪亮，传播很远。根据资料记载，汉沽飞镲产生于清朝光绪初年。汉沽一带的渔民为了扩大捕携能力，常常搭伴组船出海，他们在茫茫大海中遇见鱼群时，各船纷纷敲镲击鼓，鱼虾听到热闹的声响便围拢过来，渔民就能轻松捕获更多。发现这个集体协作的秘密之后，汉沽渔民家家船上备有飞镲，渔民们把敲镲击鼓作为渔情通报、撒网收网及渔船进港后告知家人的信号，把这种方法叫飞镲捕鱼，也称之为“打喜”。　　民国年间，汉沽高家堡村村民经常遭到海抢子（海匪）的抢掠，进入冬月休船季节后，村民请来形意拳术大师唐维禄传授形意拳武艺，增强自我保护的能力。形意拳文化的融人为汉沽飞镲注人了新的文化活力，随后，从1934年开始，他们开始把镲、铙、钹、鼓相融汇为一体。这其中有一次独特的机缘，汉沽高家堡村村民高振岚、高振先、高振轩、高振奎四兄弟到遵化景忠山朝圣碧霞元君娘娘，见庙中老方丈到碧霞宫前祭祀时挥舞铜钹，做击打翻飞多种动作，四人随即拜师学艺。回村后，他们将“打喜”搬上陆地，开始应用于宗教仪式或庆典活动，并与汉沽地区家喻户晓的形意拳武术动作相融合，在不断实践中衍编成了独具海洋特色的“汉沽飞镲”。　　汉沽飞镲历经100多年的历史，如今已遍及汉沽辖区大街小巷和田间地头，早已超出沿海渔村的范围，但仍保留着沿海渔村的风采。特别是汉沽地区的长芦盐场、杨家泊镇、河西街、蔡家堡等群众自发的飞镲队，在继承传统表演技艺的基础上，将大鼓、大铙有机结合，边演奏边耍镲，做出各种优美的动作。原本并不复杂的打击乐器，在这里已经发展为集民间音乐、民间舞蹈、民间武术为一体的地方综合性传统民俗艺术。2006年，汉沽飞镲成为天津市首批非物质文化遗产项目，2008年人选国家级非物质文化遗产名录。　　赵满宗，今年66岁，是汉沽有名的船把头，打了一辈子鱼的他另外一个身份是国家级非物质文化遗产汉沽飞镲市级代表性传承人。在茫茫海上，汉沽渔民仍沿用飞镲这种古老而特别的方式捕鱼，表现出渔民劈波斩浪、奋勇向前、勇敢无畏的气概，对美好生活的向往和对大海的深情。　　时值2月，渤海的休渔期结束了。天津汉沽的渔民们进人新一年的工作季节。凌晨4点，赵满宗准备出发，他必须赶在潮水涨起来之前到达码头。　　“走吧，哥几个，上船了，上船了。”赵满宗招呼着一起出海的渔民兄弟。每次出海打鱼，赵满宗十分挂念家人。他说，总是出远海，一般都得个把月才能返航回家。渔船上的日子，平时要是好天气就没事儿，一旦遇到刮风下雨、　　雷电交加的时候，海水呼啸终日，伴随着耳边的狂风，心眼都不由得揪在一块。汉沽流行着一句民间谅语：姑娘不嫁打渔郎。说的就是海上充满风险，艰苦的生活让姑娘们望而却步。　　离开海岸线，是对人的一大考验，但对于老赵来说，机遇和诱惑恰恰就在深海之中。渔民外出打鱼，一是看气候，二看水面。赵满宗打鱼经验非常丰富，根据不同形态的水面，可以比较精确地判断鱼群位置。紧接着，他便行船奔着鱼群方向开去。　　渤海是黄渤海渔业的摇篮，是多种鱼、虾、蟹、贝类繁殖、栖息、生长的良好场所，故有“聚宝盆”之称。渤海，古称沧海，又因地处北方，也有北海之称。它三面环陆，在辽宁、河北、山东、天津三省一市之间，辽东半岛南端老铁三角与山东半岛北岸蓬莱遥相对峙，像一双巨臂把渤海环抱起来，岸线所围的形态好似一个葫芦。渤海面积较小，有77000多平方公里，海峡口宽59海里，有30多个岛屿。其间构成8条宽狭不等的水道，扼渤海的咽喉，地势极为险要，是京津地区的海上门户。 .　　渤海沿岸河口浅水区营养盐丰富，饵料生物繁多，是经济鱼、虾、蟹类的产卵场、育幼场和索饵场，而中部深水区既是黄渤海经济鱼、虾、蟹类洄游的集散地，又是渤海地方性鱼、虾、蟹类的越冬场。在这里，浮游植物年生产量1.4亿吨，鱼类年生产量49万吨，对虾、毛虾、小黄鱼、带鱼是*重要的经济种类。　　赵满宗17岁随父亲上船捕鱼，到现在已有49年，他熟悉渤海的每一片海域。经过8个多小时的航行，今天的捕鱼开始了。　　如何获取海洋的鱼类资源，汉沽渔民有自己的秘诀，他们用飞镲捕鱼这种古老而特别的方式。“敲得又急凑，越响，越快，这样才能促使鱼虾奔向咱们来。”赵满宗在遇见鱼群的**时间，带领各船敲镲击鼓。渔民们打的鼓点是汉沽海上自古以来传下来打的鼓点，名叫“吵子”。鱼虾听到热闹的声响，就会围拢到一起，赵满宗他们就能轻松捕获了。　　……