心灵的顾盼

　　《心灵的顾盼/现当代经典散文品读》：　　这篇游记散文，写于1929年1月，是作者在浙江大学任教时重游西湖的观感。文章以游踪为线索，采取移步换景的手法，从白堤、西泠桥，到灵隐寺、韬光庵，*后泛舟过断桥，直至登岸，从不同的角度，以多变的笔法细致地勾勒出各个景点雪景的不同情态，将西湖的雪景写得玲珑剔透，丰富多彩。作者独具慧眼，以细腻的笔调挖掘出远处的、眼前的、树上的、潮面的、漫漂的、堆积的等形态各异的雪景，惟妙惟肖地刻画出了西湖雪的色彩之美、朦胧之美，使人仿佛身临其境，如同亲临现场“幽赏”一般。文中多处引用了古诗文佳句。古今相联，使文章平添许多诗情。钟敬文素以民俗学和民间文艺研究著称，但其散文也有不凡的魅力和独特的个性，清淡隽美，幽深精细，《西湖的雪景》即是其众多散文中一篇代表性的佳作。　　《西湖的雪景》的副标题是将此文“献给许多不能与我共欣赏的朋友”。作者没有和之前的文人墨客们如出一辙地去写春夏之西湖，而着笔西湖雪景，大雪封盖下的景致能有看头?光这一点就显出与众不同。钟敬文先生的独特在于，散文尽写雪景之奇和雪景之美，但又以游客多在春夏两季来西湖赏景作为烘托，即使“断桥残雪”被列为西湖十景之一，也很少有人“真的会去赏玩这种清寒的景致的”，这使作者成为透着文人风度的深明游趣的“真赏者”。作者通过记述自己游览西湖的过程，舒徐地展开一幅赏雪西湖图，从步行赏雪到御舟赏雪，尽显西湖雪景的奇情妙趣。历代文人大都以“奇趣”为高雅，冬游西湖的本身正是这样一种奇趣。作者通过记述自己游览西湖的过程，尽管表面上颇为纪实，却又不时显露出西湖雪景所蕴藏着的奇妙情趣，尤其结尾还体现了“潇洒型江湖之忧”传统文人的品格。　　回顾近现代文学史，我们发现：近百年来的美文创作，都是有着中华民族五千年文明的底蕴的。《西湖的雪景》不但大量引用古人的诗句、典故，在语言上也能够熔铸文言入白话，既增添了文章的韵味，又毫不影响白话的文脉。即以**句为例：　　从来谈论西湖之胜景的，大抵注目于春夏两季；而各地游客，也多于此时翩然来临。——秋季游人已渐少，入冬后，则更形疏落了。　　“西湖之胜景～注目于～于此时”“翩然来临”“已渐少”“更形疏落”，几乎句句都有文言的影子，又仍是通顺的白话，通观全篇，莫不如此。多读读这样的美文，是能够改善我们的欣赏品位，提升我们的母语水平的。　　雪，在西湖胜景中，并不十分引人注目，游客们大抵注目于春夏两季。钟敬文先生笔下的《西湖的雪景》，仍然是很值得去欣赏的。作者曾两次来到西湖看雪景，第二次写得尤为详细。读此文让人感到饶有趣味的是到灵隐山的情景：从灵隐寺到韬光庵的这条山径，实际上虽不见怎么的长，但颇深曲而饶于风致。这里的雪，要比城中和湖上各处都大些，在路上的雪，大约有半尺来厚，两旁树上的积雪，也比来路上所见的浓重。雪下得很大，压得竹枝和竹叶都向下低低地垂着，加上作者摘录的明代高濂《四时幽赏录》“山窗听雪敲竹”条云：“飞雪有声，惟在竹间*雅。山窗寒夜时，听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。”笔端流露着点点诗意。西湖的雪景实在令人向往!其实，西湖的大雪也将观海亭粉妆玉砌了一番，“石阶上下都厚厚地堆满了水沫似的雪，亭前的树上，雪著得很重，在雪的下层并结了冰块。旁边有几株山茶花，正在艳开着粉红色的花朵。那花朵有些堕下来的，半掩在雪花里，红白相映，色彩灿然，使我们感到华而不俗，清而不寒”。这雪虽称不上瑞雪，但它是一场好雪，也许它并不预示着明年是丰收年，但它仍带给了作者无尽的回味，同时也带给读者无穷的向往。　　……