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等待春天的八十一道笔画-张晓风的国学世界
“中国当代十大散文家”之一的张晓风作品,余光中赞其为“亦秀亦豪的健笔”。
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无意中买了两本,送了学生一本。许多年前读过张晓风的《我在》,超级喜欢,文字看似轻如梦,实则颇有筋骨,现在我已近五旬,再看张的散文,亲切无比,好像又回到那个炎炎夏日,趴在竹席子上,吹着风扇,读着:树在。山在。大地在。岁月在。我在。
- ISBN:9787514513059
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:240
- 出版时间:2018-10-01
- 条形码:9787514513059 ; 978-7-5145-1305-9
本书特色
1.销量百万。
张晓风,“中国当代十大散文家”之一,作品累计销量百万册。余光中赞其为“亦秀亦豪的健笔”;蒋勋更盛赞她的文字像沸水中复活的春茶;席慕蓉把她带给人的力量形容为一种收敛自如的光芒。
2.张晓风亲自选篇审定,部分篇章2018年全新修订。
张晓风老师全程参与图书制作,封面、书名、内文亲自审定,部分篇章(如《zui后的麒麟》等)于2018年夏天全新修订,常读常新、精益求精。
3.入选教材。
张晓风的作品多次入选小学、中学、大学课本以及中、高考作文材料,如《不朽的失眠》《六桥》《也是水湄》《题库中的陆游》等。此外,本书还收录了“zui张晓风”的国学美文《初心》《酿酒的理由》《等待春天的八十一道笔画》等。
4.首次集结国学美文:说汉字、讲诗词,传递中华生活美学。
本书首次集结张晓风教授国学四十余载的国学美文精华,带领我们品析汉字之美,探幽古诗词密境,拜问山水诗情、文人风骨,传递中华生活美学。更是晓风先生为青少年倾心打造的“国学讲坛”,我们可跟随晓风先生的笔触,在一个字、一首诗、一阙词、一处山水的评赏中驻足,如同独坐于轩窗孤灯之下,畅读卷卷典籍,古之文人墨客似就在隔壁那厢。
5.视觉散文经典:古风手绘、新锐装帧,彰显青春风格。
知名古风画手少时白月专意量身绘图,辅之诗意却新锐的装帧设计,诗、画、文相得益彰,韵味深美而彰显青春风格,打造有知音动漫特色的视觉散文经典。古典文化之美扑面而来,“让我们的血忽然澎湃,发觉自己竟是这样爱着自己的民族、自己的文化。”
6.文中金句单独摘录,阅读高效,助力写作。
当我们读一切历史,一切故事,一切诗歌的时候,我们血脉偾张,我们扼腕振臂,我们凄然泪下,我们或哂或笑,或歌或哭,当此之际,我们所看到的岂是别人的故事,我们所看到的是我们自己。
也许是远岫含烟,也许是新秧翻绿,也许雕鞍上有人正起程,也许江水带来归帆……世界是如此富艳难踪,而我是那个在一瞥间得以窥伺大千的人。
所谓小人物的一生,也不过是那么小小的一只钵子,里面装着小小的豆子。而所谓少年就是那种欢欢喜喜地站在街头的心情吧!好天好日,好风好鸟,我们觉得跟每个擦肩而过的人都有一段好因缘。
既不是逞能地去霸占万物,也不是无能地役于万物,只是一个欢欢喜喜的孩子,走在欢欢喜喜的阳光里,觉得眼前一切鸟兽虫鱼花树草木全都与自己有亲有故的那种心情。
生活过,奔驰过,四顾茫然过,在偶雨时欢欣若狂过——这就是那具骆驼或那具马尸的一生吧?不,这就是一切有情有识的生物的一生吧?
剪水为衣,抟山为钵,山水的衣钵可授之何人?叩山为钟鸣,抚水成琴弦,山水的清音谁是知者?山是千绕百折的璇玑图,水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗,山水的诗情谁来领管?
在一盏茶里饮千古的风流,在瓦斯炉前遥想燧人氏的风采,由一张纸上想见汉文明,捧一碗饭时懂得感谢嘉南平原上的老农,让事事物物都关情,让我们生活得更好奇,更惊讶,更感激。
像把一句密加圈点的诗句留在诗册里,我把那名字留在山巅水涯,继续前行。
7.随书附赠:“游曳”古风明信片。
晓风先生在本书中专意品析了汉乐府古辞《江南可采莲》“莲叶何田田,鱼戏莲叶间”,因此特选用少时白月着意绘制的“游曳”图,把先生笔下“荷花与荷叶间的轻红快绿”、连带“这座荷和鱼的公寓”展示给读者。一幅“游曳”,吞吐着整个古中国的诗意,让我们似那摇头摆尾的锦鲤,在中华传统文化的大池里自由游曳,并“把美充满这块领域”。
内容简介
《等待春天的八十一道笔画——张晓风的国学世界》是张晓风国学美文的精华本。
先生既有耐心又有魔法,从“汉字的层层诗心”入手,随之“浅斟低唱古诗词”,于“百姓日用”中悟道,“登山临水寻古意”,终于“千古文人的风骨”追问。
“亭前垂柳珍重待春风。”在孤寂的严冬里守望,一天一笔,一笔一寸心。九九消寒图,便是那等待春天的八十一道笔画。
跟随先生的笔触,在一个字、一首诗、一阙词、一处山水的评赏中驻足,如同独坐于轩窗孤灯之下,畅读卷卷典籍。不觉天光,早莺婉转,落花缤纷,起身顾盼,古之文人墨客就在隔壁那厢。此刻,我们拥抱的春天和千年前的许多个春天一样,自然、新鲜。
目录
序 我有一个梦
**辑 汉字的层层诗心
读一切的书,我都忍不住去挖一下,每每在许多*质朴的句子里,蕴结着一股股地泉。古书向来被看作是丧气难读的,其实,古书却是步步地泉,令人忍不住吓一跳,却又欣喜不已的。
送你一个字
初心
地泉(一)
地泉(二)
仓颉
“风”比“德”好
只被允许的二夜情
说到“麗”这个字的模特儿
如果作者是花
遇——遇者,不期而会也
第二辑 浅斟低唱古诗词
当我们读一切历史,一切故事,一切诗歌的时候,我们血脉贲张,我们扼腕振臂,我们凄然泪下,我们或哂或笑,或歌或哭,当此之际,我们所看到的岂是别人的故事,我们所看到的是我们自己。
细细的潮音
**个月盈之夜
释古诗三首
丁香方盛处
**篇诗
前身
精致的聊天
人日
第三辑 百姓日用即是道
在一盏茶里饮千古的风流,在瓦斯炉前遥想燧人氏的风采,由一张纸上想见汉文明,捧一碗饭时懂得感谢嘉南平原上的老农,让事事物物都关情,让我们生活得更好奇,更惊讶,更感激。
万物伙伴
玉想
错误——中国故事常见的开端
被忧伤的眼神凝视过的丝茧
酿酒的理由
秋千上的女子
一抹绿
我想走进那则笑话里去
杜鹃之笺注
“黄梅占”和稼轩词
自作主张的水仙花
第四辑 登山临水寻古意
剪水为衣,抟山为钵,山水的衣钵可授之何人?
叩山为钟鸣,抚水成琴弦,山水的清音谁是知音?
山是千绕百折的璇玑图,水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗,山水的诗情谁来领管?
月,阙也
等待春天的八十一道笔画
美丽的计时单位
六桥
戈壁行脚
也是水湄
常常,我想起那座山
晓风过处
第五辑 千古文人的风骨
太阳西斜,太阳走向死。
仲尼返身,小屋中尚有他散乱的竹简,他的梦,他七十一年长长的等待。
替古人担忧
李贺和他的外劳
*后的麒麟
题库中陆游
不朽的失眠
唐代*幼小的女诗人
许士林的独白
倒好嬉子!
节选
万物伙伴
…………
但是,我们仍然记得我们是来自一个和万物有亲有故的民族。
这个民族,曾产生庄子。他像一个小学老师,他**次把我们引离教室,带我们站在春天的原野上,教我们看天、看云、看花草、看尘泥,然后告诉我们说:“物无贵贱。”我们认真地想着他所说的“齐物论”,直等到一只蜻蜓误停在我们的肩上,我们终于相信我们都只不过是一个小小的客旅,我们之间并无大小之差尊卑之别。金星难道比土星高贵吗?太阳比月亮美丽吗?人比蜉蝣活得更长吗?
韩愈说:“有其翼者去其角。”在中国人看来,没有谁是绝对的强者,如果说“适者生存”,则万物莫不是“适者”,上天不会造一只有翅膀的老虎,也不会造一只生有大角的老鹰。柔弱无依的墨鱼,在事急时也有它“防御性的武器”。换句话说,这是一个“有饭大家吃”、“人人都有得混”的众生平等的世界。
在这种观念之下,万物都各安其位,各得其所,大如山的自然可以入画,小如沙砾亦自有景观(近世有显微摄影,一幅盐结晶的构图,一幅“精子力争上游图”,莫不动人良深)。明灿如钻石的是美,沉黯如黑玉的也是美。刚如削壁虽足取法,柔似春水也能给人许多启示。像虎豹一样强,固然可以傲啸山林,像小蜥蜴一样弱,也有资格享受成色十足的阳光……
因此,张横渠会说:“民吾同胞,物吾与也。”翻成白话文就是:“人类,是我的手足弟兄,万物,是我一伙的朋友。”
既不是逞能地去霸占万物,也不是无能地役于万物,只是一个欢欢喜喜的孩子,走在欢欢喜喜的阳光里,觉得眼前一切鸟兽虫鱼花树草木全都与自己有亲有故的那种心情。也因此,程颢会写下“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”的句子,朱晦庵会持有“好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章”的烂漫天机。
旧式塾师的诗学教育,也是从万物之情体会出来的,老师说“天”,学生要懂得说“地”,老师说“桃红”,学生对“柳绿”。就这样,在对对子——这种师生间的“合法抬杠”——中,中国小孩学会了写诗,学会了陆机所说的那种“挫万物于笔端”的本领。
…………
让我们爱万物,以及造物的天、成物的人。江月会一直俯照着春江,但见者自见,不见者自不见,不见者只能行在黑色的长夜里。万物是我们并生的伴侣,但侣者自侣,不侣者自不侣,失侣者只好孤单封闭地走完一生。
在一盏茶里饮千古的风流,在瓦斯炉前遥想燧人氏的风采,由一张纸上想见汉文明,捧一碗饭时懂得感谢嘉南平原上的老农,让事事物物都关情,让我们生活得更好奇,更惊讶,更感激。
作者简介
张晓风,“中国当代十大散文家”之一。
目前任教台湾阳明大学,教授国学及文学创作40余年,享誉华人世界的古典文学学者、散文家。多年来,她的作品大量入选课本、课外阅读和高考语文试卷,尤其在她的古典散文中还能读到汉字的前世今生、汉代的史传、唐朝的诗歌、宋代的散文、元朝的戏曲,堪称现代中文经典。
她的著作曾一版再版,并译成各种文字,“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。”
她说:我的身体在台湾长大,可是我的心好像跟历史的中国衔接,不管是到南京或者是西安,我觉得都是我心灵的一个故乡。好像李白、杜甫、李商隐这些文学先辈,随时会跑出来与你相遇,所以不是地理上而是心灵上能跟传统衔接。
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