韬奋著译文丛抗战以来

九 领袖与工具
我昨日写了一篇《领袖晤谈记》贡献给读者诸友，写完之后，意犹未尽，因为我想起有一位领袖所信任的要人对我谈过一段话，使我发生很深的感触。这段话在说的人当然衷心认为很正确的，所以毫无保留地对我说了，我现在所欲提出讨论的是这段话的内容而不是对于任何人有所批判，因此在这里对于说这段话的个人没有指明的必要。
他很诚恳地对我谈起他对于领袖的态度。他说他因鉴于领袖对国家民族所负责任的重大，所以他只一心一意地做领袖的工具，以减领袖的忧勤，领袖叫他做什么他就做什么，领袖叫他说什么他就说什么，领袖叫他写什么他就写什么，无条件地绝对服从，这位先生对于领袖的忠诚是值得敬佩的，但是他的作风却大有商榷之余地。
首先我们要指出的是，凡是爱护国家民族的人，没有不爱护国家民族的领袖，而况在坚持抗战努力建国的紧张时期，领导全国贯彻抗战国策的民族领袖，我们尤其应该竭诚爱护。领袖对国家民族所负责任的重大，以及领袖的左右要尽忠职守，以减领袖的忧勤，关于这些意思，记者都与某先生有同感。但是一味做被动的工具，好像自己没有了脑子，或虽有脑子而不用，虽有嘴巴而不敢说话，是否真能减领袖的忧勤，是否真正爱护领袖之道，实在令人不能无疑。所谓做工具，看你怎样解释，如解释得当，原亦无所用其反对。为社会服务，谋人类幸福，也可以说是做了社会的工具，做了人类的工具，依此类推，为整个民族争取自由解放的领袖也可以说是做了整个民族的工具，这样的工具在实际上是光荣的任务，虽做工具何妨？某先生的话所以令人听了不禁为领袖忧虑，为我国政治忧虑，为我国家前途忧虑的是，那样自居牛马犬豕的“工具”，流弊所及，可使领袖左右人才减少，奴才加多，那就不免造成太严重的问题了！
其实领袖的伟大，一方面在能真正反映全国多数民众的要求，尽其历史的使命，一方面在能善用人才以自辅，增强其执行历史使命的力量。倘若人人都以被动的工具为尽了辅助领袖的责任，抛弃了自己的脑子和眼睛，把领袖的脑子做自己的脑子，把领袖的眼睛做自己的眼睛，那就不但不能增加领袖脑眼的力量，反而加疲了领袖脑眼的力量，限制了领袖脑眼的力量，也就是减少了领袖脑眼的力量，这理由是很显明的。我们主张民主政治，正是要使领袖更能充分反映全国多数民众的要求，我们主张改善政治，善用人才，增强舆论及民意（都与言论自由有关）对于政府及官吏之督察，正是要增强领袖执行历史的使命。这都只会增加领袖的伟大，而不会减损领袖的伟大。
在另一方面，如果我们把工具解释为人才而不是奴才，那末我们却不免感觉到领袖的工具实在太不够，有大大增加的必要。这一点只要看领袖兼职之多，劳苦之甚，便可见一斑了。不久以前在重庆的时候，在外国记者朋友中有一位美国记者因要弄清楚委员长所兼任的许多重要职务，以备参考，他所开的单上已有十几个的职务衔头，还恐怕有遗漏，有一天来看我时顺便拿出来叫我补充，我又就所知加上了几个，其中党政军金融财政乃至教育（如中央政治学校、警官学校以及训练班等等）等等重要的机关，都拉领袖一手。但是在我补充以后，是否有遗漏，尚不得而知，我叫这位外国朋友再看机会补充吧。他当时一面朗诵着单上的衔名，一面充满着惊奇的面容和眼光，那神气是够人欣赏的！领袖的为国贤劳，一日万机，在我们老百姓只有感念不已，有何话说？不过正为国家民族而爱护领袖，一方面使人感到“工具”对领袖的尽忠之道似乎尚有检讨之必要，一方面又使人感到工具的太不够！*重要的，还是要把工具解释为人才，而不许变成为奴才。必须这样，才能真正减领袖的忧勤。