美学与艺术研究(第9辑)

《美学与艺术研究（第9辑）》：　　（一）自己给自己加冕　　“他迅速走向神坛，拿起丝绒枕托上的金质月桂冠，转身面向宾客，给自己戴上了冕冠”①。这个在油画画面之外的，拿破仑自己给自己加冕的动作，传神地演绎了拿破仑自我奋斗，从卑微走向辉煌的一生。　　拿破仑·波拿巴于1769年出生于科西嘉岛的一个小贵族家庭，父亲是科西嘉岛*高咨议院律师。1768年科西嘉岛并入法国，使得虽没有权势但有贵族头衔的拿破仑家族有资格接受贵族教育。拿破仑得以进入布里安莱沙托军校——当时法国12所专为小贵族子弟服务的学校之一。他因操着一口浓重的科西嘉口音的法语在学校时常被同学嘲笑戏弄。他17岁时，父亲去世，拿破仑虽然不是长子，但他认为其兄长约瑟夫太过软弱，就毅然以17岁之身担起一家之长的重任。　　1784年，拿破仑以优异成绩毕业后，被选送到巴黎军官学校，他在此受训成为炮兵军官。那个时代，血缘出生决定一切，也就是说，他注定永远没机会进入国家的决策阶层。而那些命定的法兰西未来精英，拿破仑的贵族子弟同窗们，整天打架生事、寻欢作乐，拿破仑对他们的评价是愚蠢无知又自大，难道将来就是这样的人来领导法兰西吗？拿破仑常常彻夜长读，思考自己的人生。正是在这一时期，他开始接触伏尔泰、卢梭等启蒙思想家的著作，并日益服膺启蒙思想家的学说。天赋人权，人生而平等，命运不应该由出身而应由自身努力来决定，这些思想逐渐在年轻的拿破仑心中扎根。而1789年法国大革命的爆发，恰巧成为改变拿破仑命运的契机。　　1789年9月至1793年之间，拿破仑在回科西嘉休假时，先是号召家乡同胞带上象征革命的三色帽徽，并带头呼吁法国制宪议会保障科西嘉公民的自由权。而*后一次探亲期间，他参加了当地的雅各宾俱乐部，并成为该俱乐部的一名领导人。由于那时岛上的亲英势力猖獗，拿破仑不得不于1793年6月携全家逃离科西嘉。　　1793年雅各宾党人开始执政，拿破仑在为养老抚幼疲于奔命的同时，仍怀着满腔热忱赶写出一本小册子《博盖尔的晚餐》，指出大革命“是法国的爱国志士同欧洲暴君间的殊死搏斗”，这本小册子无疑是拿破仑的一份政治宣言书。　　1795年，他为罗伯斯庇尔领导下的督政府炮轰王党复辟势力；1796年，他在约瑟芬的帮助下成为法兰西共和国意大利方面军总司令；1798年，他作为远东部队司令官远赴埃及：1799年，他在雾月政变后成为法兰西**共和国执政官；1802年，修改共和八年宪法，成为终身执政……乱世出英雄，拿破仑凭借过人的勇敢坚毅、超卓的军事才能，牢牢把握住大革命时期的乱局，一步一步，*终成为法兰西人民的皇帝，拿破仑帝国的创造者。他并不认为这一切的成功与神意有关联，也不是出于任何人的恩赐，而是他自己凭双手赢得的。所以，他毫不犹豫地给自己戴上皇冠。　　（二）背朝神坛与立于中心　　如《拿破仑加冕》这幅画中表现的，拿破仑高抬双手，持着皇后的冕冠，准备给他钟爱的约瑟芬戴上；而且他面向众人站立，背朝神坛和教皇，而不是像以前的王室加冕仪式中，君王面向神坛，跪在教皇面前接受加冕。他这个姿势是典型的“法兰西骑士”姿态，他想借此表明，我是为法兰西人服务的，而不是上帝的仆人（以前的法国历任国君都自认是上帝的仆人）。从约瑟芬开始，所有画中的人物，还有被邀请前来观礼的宾客，都是当时法国各阶层的代表人物。拿破仑面向他们的这一姿态，表明了法国人的皇帝为整合社会各阶层的努力。　　被邀前来巴黎圣母院参加观礼的人员有15000人之多。客人名单在10月份通过政令确定，包括法院、议会等立法机构的代表，法国36个主要城市的市长、外国大使、国务委员，以及宫廷显要，等等。总之，都是构成帝国统治基础的新贵。　　……