包邮小哲学家的大问题:和孩子一起做哲学/万千教育

当肚子疼消失时，疼痛会去哪里？ “我肚子疼。”5岁的希娜在睡觉前嘀咕道。妈妈想安慰孩子就说道：“疼痛会很快消失的。”小女孩对此颇有兴趣地问道：“当它消失的时候，它到哪里去了？”哎呀！速度真是太快了，这么小的孩子也会提出大问题！我们真希望，母亲可以陪孩子开启一场美妙的“哲学对话”，而不是开始讲述睡前故事。可是，她这里有什么哲学性可言呢？人们应该如何引导这样的对话？在我的哲学课程中，我会首先问父母、祖父母或幼儿园老师，他们对于肚子疼的问题会做出什么回答，有些答案还是很有意思的：从“这就是消失了”到“坐在马桶上吧，然后你就可以把它冲走”，各种各样的建议都有。任何已经听说过儿童哲学的人可能还是会求助于**原则——反问：“你觉得呢，它会去哪里了呢？” 正如上面描述的那样，回答孩子的问题是值得的，但首先可以不用给出回应，而用“嗯……”来赢得时间。因为我们很少能够通过快速的回答来谈论孩子的真正问题。它有可能是，例如，孩子认为肚子疼是一种烦恼，而这种烦恼是人们没法用一些箴言来解决的。或者小希娜只是希望妈妈在床边停留一会儿，陪她玩一下。或者，也许对于入睡而言，晚餐吃意大利面是不理想的，或者……或者……或者希娜的问题实际上与她肚子疼无关，但妈妈用了一个希娜不知道的短语——“离开”。这对希娜来说意味着妈妈将很快“离开”房间，从房间里消失。也许，希娜会继续这样思考：尽管肚子的疼痛离开了房间，但可能还在某个地方等希娜！或者，当它去寻找另一个受害者时，妈妈会不会中招？那么，*好坐马桶上把它冲走，至少冲三次，这样它就永远不会回来了。 那么，现在是在进行“哲学探究”吗？不，不是的，但至少孩子已经产生了她自己的想法，而妈妈在希娜问题的背景中有了更好的理解，并借此机会向女儿澄清了“离开”的含义：“哦，现在我理解你的问题了！不，我并不是这个意思，当我说‘离开’的时候，我只是在想，你的肚子疼会消失……”“可是，请问它会怎么消失呢，我现在仍能感觉到我的肚子在疼！”如果妈妈因为被激怒而答复：“消失，离开，这是同样的事情！”那么她很有可能在自己没有意识到的情况下已经进入了哲学探究之中。她有点恼火：这真的是我所声称的吗？消失和离开，不一样吗？也许是不一样的，要不然为什么我们有两个不同的词呢？ 这就是古希腊人所说的，哲学探究始于这种惊异和疑惑。如果你仔细地考察这个问题，那么真正的哲学探究就开始了。 现在，母亲和孩子可以一起寻找差异，并列举“离开”的事物和“消失”的事物的例子。哪些东西还会存在，比如当妈妈离开希娜去购物时？另一方面，哪些东西会从视线中、感官中消失，不再存在？心爱的泰迪熊不见了，它是离开了，还是消失了？希娜昨天在儿童游戏室看到的幽灵还在吗，尽管现在因为妈妈的出现而消失了？昨日我感到的快乐呢？它今天还会回来吗？在此期间它去了哪里？一位幼儿园小朋友告诉我，他的恐惧飞上了天，在那里恐惧总是追着自己，吓自己。虽然恐惧仍然存在，但幸好它很忙，所以它不会回到孩子身边，对吧？ 但为什么会出现像恐惧一样“愚蠢”的事情呢？还有可恶的肚子疼呢？如果*初的问题是以此作为基本方向的，那么这确实是一个非常大的问题，它将提供“真正的”哲学探究的机会。刚才想到的对话是完全哲学性的，因为现在不仅出现了哲学的“工具”（反问、论证、概念考察、分类论证、联想和逻辑思考），而且主题（或是思想的内容）都与人类的大问题接近：恐惧到底是什么，人们为什么会有疼痛，为什么不总是一切都好？在哲学探究中，关涉的并不只是一个孩子的肚子疼，而是每个人都要遭遇的普遍性，对此尚没有统一和明确的答案：什么是疼痛，为什么人们要受苦，这是偶然事件还是命运？背后是神还是魔鬼在捣鬼？ 如果母亲在睡前有更多的耐心，母女就有可能幸运地从这个话题开始走向更大的哲学主题，例如，关于灵魂或死亡的问题。希娜可能突然想知道爷爷是否真的在天堂，因为……当他被埋在地下时，她曾经去过那里，爷爷肯定不能又在地下又在天堂，对吧？爷爷“离开了我们”，这是真的吗？当人们死后，人们哪里也不能去，但他却从希娜的生活中消失了！ 对此，我会给希娜的母亲推荐这本获得过桂冠奖的图画书：阿梅丽·弗里德（Amelie Fried）和雅基·格莱亚（Jacky Gleich）的《爷爷有没有穿西装？》（Hat Opa einen Anzug an?）（汉舍尔出版社，1997）。 一个大约5岁的男孩布鲁诺体验了他的祖父如何躺在房间里，后来被埋葬的事情。几个星期和几个月过去了，许多问题仍在布鲁诺脑海中打转，这些问题的回答部分得到了父母的帮助，但部分回答并没有什么作用。作者采用色彩强烈又有点模糊的画风，配以一种机智的幽默感，告诉布鲁诺如何将对失去祖父的愤怒逐渐变成悲伤，这也可以治愈布鲁诺的困惑。 布鲁诺问的问题对于他这个年龄的孩子来说似乎非常典型和真实，父母们可以在书中发现许多适合思考和与孩子谈论这些问题的地方。