包邮君臣:士大夫政治下的权力场

引言 写在书前的后记 ――感言与寄语 **章 定位皇权,肇始宰辅专政:“圣相”李沆 一 何以选择李沆 二 真宗及其时代 三 “首蒙大用” 四 太子之师帝王友 五 “总文武大政” 六 “*得大臣体” 七 时人的评价与李沆的意义 第二章 寻常作为,塑造皇权:“平世之良相”王旦 一 平淡无奇的平世循吏 二 一朝宰相 三 三槐成荫 四 “朕心所属” 五 “堪任大事” 六 “务行故事” 七 “有谤不校” 八 “进贤退不肖” 九 “事无大小,非旦言不决” 十 宰辅专政:君臣协作的合力 第三章 左右天子为大忠:“使气之寇准” 一 政界的另类 二 君臣际会 三 左右天子 四 政界沉浮 五 重掌相印 六 从政争到政变 七 “面折廷争,素有风采” 第四章 佞臣如何左右皇权:“瘿相”王钦若 一 被忽视的“恶的历史” 二 以才干结主知 三 以鬼域中伤人 四 以阴柔顺主意 五 以昏佞愚主智 六 以智术保善终 七 阴柔如水：王钦若模式 第五章 宋代权相**人:“罔上弄权”的丁谓 一 士大夫政治的另一面 二 才子与能吏 三 “大计有余”与“东封西祀” 四 权臣独裁的秘密 五 宋代权相**人 第六章 代王言者：真宗朝的翰林学士 一 高级“刀笔吏” 二 翰林学士制度与真宗朝的若干数据 三 士大夫阶层的翘楚 四 翰林学士与皇帝、宰执之关系 五 派系政治下的翰林学士 六 介于皇权、相权之间 第七章 从具体到集约 一 集约的理由 二 皇帝在位三阶段：俯瞰真宗朝 三 宰相类型：真宗五友 四 真宗朝的意义 延伸阅读 写在书后的前言 ――皇权论综述 一 皇权研究的历史回顾:我与学界 二 基本概念的说明(一)皇权 (二)宰辅专政 (三)士大夫政治 (四)派系政治 (五)政治力学 三 思想史视野下的考察(一)士大夫的皇权观(二)将错就错:宋代士大夫的皇权理论整合(三)君主的自律意识　 四 政治史视野下的考察 (一)相互制约的君臣关系 (二)派系政治下的台谏 五 走向象征化的皇权 (一)皇权走向象征化的历史因素 (二)权力关系与皇权结构、变迁图示 (三)猜想与假说:中国为什么没有成为君主立宪制国家？(四)皇帝走了以后