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图文详情
  • ISBN:9787308196000
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:24cm
  • 页数:417页
  • 出版时间:2019-12-01
  • 条形码:9787308196000 ; 978-7-308-19600-0

本书特色

本书记载了有关罗马帝国*初的12个元首的生平事迹。其中包括尤利乌斯·恺撒、奥古斯都、提比略、卡里古拉、克劳狄乌斯、尼禄、伽尔巴、奥托、提图斯和图密善等。是现存*早的拉丁文传记。本书提供了有关罗马帝国丰富的史料,并包括帝王们的日常政治活动、私人生活、奇闻轶事等。

内容简介

本书收录的作品有《被奉为神的尤利乌斯》、《被奉为神的奥古斯都》、《提比略》、《盖乌斯·卡里古拉》、《被奉为神的克劳狄乌斯》、《尼禄》等。

目录

被奉为神的尤利乌斯
被奉为神的奥古斯都
提比略
盖乌斯·卡里古拉
被奉为神的克劳狄乌斯
尼禄
伽尔巴、奥托、维特利乌斯
被奉为神的维斯帕芗、被奉为神的提图斯、图密善
专有名词译名对照表
译后记
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节选

  《罗马十二帝王传/西方传记经典》:  被奉为神的尤利乌斯  I.1①在生命的第十六年他没了父亲。在下届执政官的任期内②,已被选定为狄阿利斯祭司③的他抛弃了出身骑士④家族但却非常富有的科苏奇娅(他在穿紫边托袈袍⑤的时候就已经和她订完婚了),迎娶四次出任执政官的秦纳之女科尔涅利娅,她不久便为他生下了尤利娅,而独裁官苏拉⑥怎么也无法迫使他休去[这位妻子]⑦。2于是,在付出了祭司的职位、妻子的嫁妆、家族的遗产作为代价之后,他还被打成了反对派成员,结果竞到了无法在公众场合抛头露面的地步,虽然他当时身患严重的三日疟,可几乎每个晚上都不得不更换[不同的]藏身之所,他为了保全自己还用钱收买密探,直至通过维斯塔贞女①以及他的近亲玛梅库斯·埃米利乌斯和奥勒利乌斯·科塔的帮助方才得到了赦免。3在苏拉很长时间都拒绝那些与他再亲密不过的*优秀之人的恳请而他们又坚持不懈地提出抗诉之后,苏拉*终让步了。或者出于神灵的启示,或者出于敏锐的预言,他喊道:“你们就这样一意孤行接受他吧,只是要记住:你们费尽心力想要保全的那个人,有朝一日将会为你们和我共同捍卫的贵族派带来灭顶之灾,因为恺撒身上存在着不止一个马略②。”  II.1他首次服役是在亚细亚③,作为裁判官④马可·特姆斯的幕僚。后者曾派他去比提尼亚⑤以召集起一支舰队,他却在尼科米底斯国王那里闲居了下来。于是有了他与这位[比提尼亚]王做了龌龊之事的流言,而他在返回后没过几天又以收取自己手下的某个被释奴欠下的债款为由[再次]前赴比提尼亚,这么做令上述流言变得更甚。在服役时的其他事情上他得到了较好的口碑,且在攻打密提林⑥时从特姆斯那儿获赠过市民冠①。  III.1他还曾在奇里乞亚②的塞尔维利乌斯·伊苏里库斯③手下服过役,不过时间不长,因为,他获悉了苏拉的死讯,同时又对马可·雷必达④掀起的暴乱抱以希望,便急忙返回了罗马。虽然有丰厚的条件在引诱着他,可他由于一方面对对方的天资缺乏信心,另一方面又觉机会比自己先前设想的更加渺茫,就拒不与雷必达结成同盟。  IV.1在内乱平息之后,他以贪污罪名向出任过执政官并举行过凯旋式的科尔涅利乌斯·多拉贝拉提起了诉讼。后者被判无罪之后,为了避开[对自己的]憎恨,也为了能让自己享受安逸清闲以便潜心求学于当时*具名望的演说术老师阿波罗尼乌斯·莫伦,他决定退到罗得岛去。当时已入冬季时月,正当他前去那里的时候,在法尔玛库萨岛附近被海盗俘虏了。他怀着极大愤怒随一名医生和两名侍寝者一起在这群海盗中间待了近四十天。2因为他一开始就派出了同伴及剩下的奴隶去准备赎金。后来,在支付了五十塔兰特⑤而踏上岸之后,他就马不停蹄地招募了一支舰队对落荒而逃的海盗进行了追击,等他们落入其控制之后便施加了他此前以开玩笑的方式经常威胁他们的惩罚。他继而抵达了罗得岛,由于米特里达梯⑥当时正蹂躏着邻近地区,在同盟者①陷入险境之际为了不让自己显得无所作为,他转而从罗得岛来到了亚细亚。他召集起辅助部队将王的长官从那个行省赶了出去,由此使摇摆不定且心存猜疑的城市变得忠诚起来。  V.1在返回罗马之后他首先通过人民推选当上了军事保民官②,并极尽所能地支持那些要恢复曾被苏拉削弱的保民官权力的倡议者。通过普罗奇乌斯的提议,他使他妻子的兄弟卢西乌斯·秦纳以及在国内骚乱中追随雷必达的那些人——他们在那位执政官[雷必达]被杀后就逃到了塞多留③那边——被召回罗马城,为了此事他甚至亲自发表了演说。  VI.1在出任财务官时,他依照惯例在宣讲坛前歌颂了去世的姑妈尤利娅和死去的妻子科尔涅利娅。在献给姑妈的颂词中提到了她的和他父亲的[父系与母系]两边的祖先,他是这么说的:“我的姑妈尤利娅母亲那边的族裔起源于诸王,父亲那边与永生之众神有关。因为她母亲的族名所属的马尔西乌斯·雷克斯⑤源自安库斯·马尔西乌斯①,而我们家族所属的尤利乌斯一族则源自维纳斯。因此,[我们]在血统上就带有把至高大权施加于人类之上的诸王的圣性,以及连[诸王]都附着于他们权力之下的诸神的神性。”2他还迎娶了昆图斯·庞培②的女儿、卢西乌斯·苏拉的外孙女庞培娅以取代科尔涅利娅的位置,随后又怀疑她遭到普布利乌斯·克洛狄乌斯的玷污而把她给休了,因为说[普布利乌斯·克洛狄乌斯]曾身穿女装踏入公众祭祀仪式③来到她的身边的谣言甚嚣尘上,以至于元老院颁下了法令要对玷污圣仪之事进行调查。  VII.1他[通过抽签]前往远西班牙④出任财务官,并在那里受裁判官的委任而巡走各地以主持断案,当他来到加的斯时,留意到赫拉克勒斯神庙内的一尊亚历山大大帝的雕像,便发出了叹息,他虽已至亚历山大征服世界时的年纪,却因自己尚未做出过一件留名之事而为自己的庸碌无为感到焦虑。他立刻请求去职以便在罗马城内抓住机会干出尽可能大的事业。2此外,当他受扰于第二天夜晚的一个梦时——因为他目睹到自己趁睡觉之际对母亲实施了侵犯——卜梦人一边解释道,梦到母亲被自己征服,此母亲除作为万物至亲的大地之外别无他物,一边鼓励他去实现*为宏大的愿景:他注定会主宰世界。  ……

作者简介

盖乌斯·苏埃托尼乌斯·塔奎卢斯(G a i u sSuetonius Tranquillus),罗马帝国历史学家,他的代表史作是《罗马十二帝王传》(亦称《十二凯撒传》)。另有《语法家》《修辞家》《名人传》《名妓传》等传记,还著有关于古罗马自然科学以及文法方面的作品,多数佚失。 谢品巍,拉丁语的学习者和古罗马历史的爱好者,热衷翻译古罗马人的传世著作,已发表的译作有《罗马国史大纲》《罗马新史》《论迫害者之死》《罗马君王传》《罗马人的伊索寓言》等。

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